这次会议的主题为“教会与整体生态的新旅程”，且以教宗方济各的训导文件《福音的喜乐》宗座劝谕、《愿祢受赞颂》通谕和《主教共融》宗座宪令为指南，推动真正的牧灵、生态皈依和众议精神。

倘若可以，我们要尽可能善用这段时光：让我们慷慨大方，协助我们周遭有需要的人，或者透过电话或社交网络关切更孤独的人，我们要为意大利及世界各地饱受磨难的人恳求上主。

他说：“这是一个非常小的教会团体，但有一群蒙古信友以极大的勇气和责任感跟随了上主，加入天主公教会成为普世教会的一部分。因此，在蒙古做牧人就好像宗徒们刚开始时经历的一样。”

在过去两周内，这个筛检站每天为50个人进行采检。这是第四届世界穷人日的一个具体标记。因此，新冠疫情并未阻挠团结关怀的行动，而是促使它稍微改变了以往的「样貌」。

这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事⋯⋯执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己的子女和家庭，因为善于服务的，自可获得优越的品位，而大胆地宣扬基督耶稣内的信仰”（弟前三8-10,12-13

“在天主经中，我们也祈求最简单、日常生活中的恩典，即日用的食粮，也就是为健康、家庭和工作祈祷；同样，祈求在基督内生活所必需的圣体神粮；也祈求得到罪之赦，并使我们处于和平的关系之中；最后，祈求帮助我们免陷于诱惑并使我们摆脱一切邪恶

我们的软弱是「与上主相遇的地方」。教宗说：「自以为是超人的司铎，最终没有好下场，没有一个有好下场。脆弱的司铎深知自己的软弱，并向上主诉说自己的软弱，这样事情才会有所好转。」「司铎是个凡人。

我在神父宿舍内…约在下午二时，索马里青年党的动乱分子来到，开始袭击帕尔马的堂区。”他听到枪声和第一下爆炸声后，马上跑去保护堂区登记册。

圣经是一部以有限的人言记录无限主言的经卷，书中承载天主对人类的启示。自初期教父至今，众多圣贤智者尝试以不同的方法对经文加以解释，由此发展为系统的释经方法。

教堂内外都萦绕着优美的歌声，神父温馨的话语，主内兄弟姐妹互祝平安的喜悦面孔，与我产生了强大的共鸣，我被这炽热的爱而感动，这不正是我所向往的那种超性的、平静而高尚的信仰生活吗？