所以说，责任感的强弱，不仅关系着人民群众的利益，也关系着个人的命运与前途。对我们主内的人来讲，上爱天主下爱世人，就是我们的责任，至于我们对此是积极热情，还是漠然处之，终究是脱离不了，躲避不了的。

也尤其需要“实际进入与耶稣的友谊，与他建立个人关系”，好明白他向我们提出的要求。尽管如此，教宗说，这样的疑问总是留在我们的脑海中：“天主要我做什么？”

当然，这也和她信主后个人生命的改变有很大关系。其次，西昌教区牧灵培训中心主任段加辣修女，以她在国外学到的丰富的信仰学识，给教友们作了很好的教理讲授，使教友们明白了很多信仰的道理。

老人说：我走后，请10个人来给我念念经，到饭店请他们吃顿饭，每月为我做台弥撒吧。大姐说：我记住了，一定照办。从此大姐坚持天天给老人送圣体。

当天礼仪选读的《路加福音》提及在当时吵得沸沸扬扬的两大悲剧：加里肋亚人在圣殿祭献时被比拉多杀害；史罗亚塔倒塌压死18个人。

今天的人在自信和对正义持有个人主张的外表下，却隐藏着一种深刻意识，那就是承认自己的创伤和在天主面前的渺小。在技术至上，乃至情感无足轻重的无情世界中，人们却日益期待那白白恩赐的救赎之爱。

本次庆祝从圣堂外醒目的板报设计到圣堂内切合主题的布置，都体现出了圣神降临的喜悦以及圣神与教会、团体、个人的关系与重要性。潜移默化地引导人清楚的意识到，人要活出天父的慈悲更加离不开圣神的助佑。

时代的变化关系到我们每个人，面对这种变化，谁会认为自己单枪匹马、仅凭个人力量就可得救呢？教宗强调，这就是人类一切冲突根源中的自负态度。

短短五天的灵修深化培训，带给参与的每一位学员心灵无比的震撼，提升了信仰的素养，大家纷纷表示：这样的个人疗愈、向圣神开放的灵修课程，应多次举办才好。

再者，我们不仅要承认个人的过失，也要承认制度上的缺失，因为生态皈依包括个人和团体的层面。