教宗最后提醒众人在四旬期内「祈祷、守斋，以及从事慈悲善工」，好能「从死亡走入生命」。教宗说：「让我们与耶稣一起进入荒野；我们出荒野时，必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。

我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹；神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，

帕罗林枢机对新司铎提出的第3个建议，就是善牧寻找失去的羊的使命。枢机强调：“走出去的教会意味着不再将自己作为目的，而是途径；不是将自己，而是将上主带给世界。

为善度今年的世界穷人日，牧灵辅导手册已准备完毕，并翻译成5种语言。菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。

最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。

圣秩被引向一个方向，婚姻则被引向另一个方向，但二者都是为教会的成长服务，都是在教会内行慈悲善工，因为教会本身就在运作。我认为这是需要好好省思的另一个因素，甚至是让我们有些许转变的因素。”

“复活的主给我们这样一个确定，那就是善终究要战胜邪恶，生命终究要战胜死亡。”

天主这样做了，这是祂闻所未闻的伟大：透过爱将一切转为善。这一切也包括痛苦和死亡。对我们而言，这也是复活奥迹的意义，即让我们一生所经历的一切在天主圣爱中发生转变。”

这位副秘书长提及里修圣女德肋撒的双亲的榜样，他们回应了圣召，怀着信赖之情善度人生中痛苦的磨难。这条道路不仅在家庭里，也在教会内，因此甘比诺女士重申了司铎陪伴平信徒的重要性及富饶。

尽管如此，玛加利大依然饱尝难以言喻的苦楚，直到一个家庭收留了她，她才得以专务祈祷、默观、做补赎、力行爱德善功，并且教导收留她的那户人家的孩子。