走访慰问行动侧重堂区内因年老体衰和患病卧床等原因不能进堂参与弥撒的教友。韩神父为这些教友施行傅油圣事、让他们在平安喜乐中领受圣体，善度新春佳节。

摘要：全面抗战爆发后，面对国家和民族危机，一批爱国传教士和平信徒冲破教会高层“不偏左、不偏右”的中立政策，怀着爱国爱教的热忱，走上了抗战救亡的道路，推动了天主教本地化的进程，为当今天主教中国化提供了宝贵的经验

赴汤蹈火不畏难，切望万众蒙救援；以身作则树典范，永留美表在世间。吾众信友该颂赞，须将福音万方传；实践圣训不间断，恪遵博爱世界观。怜悯宽恕救苦难，关爱弱小与病残；勤敏为善不自满，敬主爱人更争先。

这不仅是“我们相信”有某种我们理性无法明白的超越性事物、一个奥秘——一个高不可攀、遥不可及、不可见又不可名状的天主。相反地，如同圣保禄宗徒告诉我们，而是天主圣神居住在我们内。

贝尔格里奥教宗说：“我去探望他。他的意识清醒，但是说不出话。他握着我的手，就这样。那是很美的道别，很美。三天后，他蒙主恩召。本笃很伟大，他是个谦逊又朴质的人。当他察觉到自己的限度时，有勇气说到此为止。

此外不再把拉丁语作为官方语言使用，这为总发言人的工作提供一些方便。过去，用一个小时聆听拉丁语的讨论前报告，为众人不是容易的事。这次，可以而且必须用意大利语宣读。

在一些堂口笔者所见，不少教友划十字圣号即不用心也不够规范，有的用食指点划十字圣号；有的用手划在额上，在胸前点了三下；有的手不沾身，在额胸肩前比划十字圣号；更有的手在额上、胸前手一划啦就完了事。

并赌气不进堂、不祈祷、不参与弥撒，小时候那种敢与耶稣一起背十字架的热情早已荡然无存。但感谢天主,我毕竟从小就领了洗,天主的话早已在我心里扎下了根。

然而，更多的人们不甘于现状，不满于日出而作、日落而息的平静生活，总想在自己的人生际遇中泛起惊涛骇浪，使自己的事业轰轰烈烈，惊天地、泣鬼神，以能不枉此生。

然而，生活不可能也不会按照我们的需求来十足地供应我们，于是我们便失望了，我们便不满了，埋怨天主的不公。世界对于每一个活生生的人来说都是公平无二的。有耕耘才有收获，有奋斗才有成功，有付出才有得到。