教宗首先谈到取自《宗徒大事录》的第一篇读经。法学士敌不住斯德望的智慧和他藉着圣神说的话，於是怂恿一些假证人去诬告斯德望亵渎梅瑟和天主的话。

教区信仰培训部主任兼善牧培训中心主任张志先神父代表教区作祝贺词，他首先肯定并祝贺学员几年来的打造与付出的奉献牺牲精神使得自己学业有成，感谢所有老师的辛勤努力；要求各堂区既要保护引导他们，又要大胆使用，使他们所学而有所用，并鼓励学员效法基督，像保禄宗徒那样广传福音

对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月13日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，唯有十字架上的基督能救我们远离那使我们「逐渐陷入世俗」的魔鬼，救我们脱离「愚昧无知和诱惑」。

教宗鼓励孩子说：「你们要时常怀著今天的热情和喜悦祈祷。你们要记得，这是初领圣体、而非最后一次领圣体的圣事。你们要谨记，耶稣总是在等待你们。」正值复活期，教宗以「基督已复活」这句问候语开始弥撒讲道。

在当天的福音中(参阅：若七40-53)，群众分成两派：一派是普通百姓，他们跟随耶稣、听祂宣讲，而且听得津津有味，浑然忘记时间的流逝；另一派以经师和法利塞人为代表，他们属于菁英阶级，自恃学问渊博，所以他们轻视耶稣和子民

那里是慈悲救主朝圣地，供奉著一帧巨大的慈悲救主画像，以及圣傅天娜修女和圣若望保禄二世的圣髑。平时络绎不绝的朝圣地，如今却因疫情无法迎接朝圣者。为此，教宗这台弥撒没有朝圣者参加。

教会就是这样把基督的救赎提供给当代的人，而当代世界许多地方的人都因为贫穷、暴力、人权受到有系统地否认，而遭到侮辱和压迫”。

后来，耶稣开了那个天生瞎子的眼，彰显天主的大能，慈悲和对世人的怜悯。　　不要称别人为“残废”，较好的名词是“残障”，用来表示他们的身体或智力有障碍，但他们可以活得“残而不废”。

今年四场将临期默想将於12月2日、9日、16日和23日在宗座大楼救赎之母堂举行，主题是：饮用，节制和圣神的陶醉。