里米尼各民族友谊大会8月22日举行研讨会，以“信仰的理性成为现实的理性”为题，省思本笃十六世留下的遗产。

教宗首先向在场众人提出一项请求：“在一个似乎人人都能不顾事实，甚至在得到消息前，就对一切事物作出评价的时代里”，请务必“培养一种讲求现况、实事求是的原则”。不实消息是新闻业的一种罪。

茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年，而获得一本棋谱后日子过得飞快。外语就是我这位朋友的棋谱，紧张充实几乎把他的牢狱之灾全然赦免。

神父一天跑四个教堂，风雨不避，来回上百里路；几位会长，纯粹把教堂当成了自己的家，每天都在教堂里干活；吃饭都回自己的家，这在我们教外，是看不到的。

十年前，一个乞丐拖着病残的身体爬到堂里，说：“我不走了，我今生最大的愿望就是死在堂里。”身为会长的张埃亮亲自给乞丐洗澡，更衣喂饭，一月后，乞丐微笑着离开了人世。　　

圣堂里每天都供着圣体，教友们进出教堂行单跪礼，妹夫唯恐恭敬不够，总是双膝跪下磕头。

坐在圣体柜前，我回想过去三百多个日子里，除了有事出国，每一夜差不多就是这样坐在这里，面对面地看着祂，有时也告诉祂我的委曲、困难，当然也请祂分享我的喜乐。

她在修院中为修女们诵读推动基督徒合一的先锋库蒂里耶院长的有关文章，年轻的萨洁笃修女听了库蒂里耶院长为基督徒合一祈祷和克己的呼吁，因而请求院长修女准许她为这个目的而奉献生命。　　

我的手在床边伸着，却无力把它放进被子里，我切实的体验到人是多么的软弱与无能。在孤独无助中，我能投靠谁呢？大量的药片起不到任何作用，亲朋好友的关心缓解不了我的疼痛，而我那赖以骄傲的资本呢？

在帐篷的日子里，进德公益的一位志愿者来给我们传授知识，我们叫他常老师。他身材高大，就像一位威武的将军，看起来可以打退唐朝大军。我非常喜欢常老师。