倘若我们放它进来，我们就有祸了；若恶真的进来，它就会紧闭我们的门，不让任何一个人进来。相反地，我们应向天主圣言敞开心门，好能成为祂的子女。

因此，我们应把忏悔礼仪视为一个走出去的教会的表达，一扇不仅是悔罪的人重新进入教会的门，也是一道通往人类各种边缘、日益需要怜悯的门槛。

蒙泰杜洛继续说，四天来，巴基斯坦各大城市中的所有基督徒都关起门待在家里；从昨天起才有一些人敢走出家门。援助苦难教会给予他们各种潜在和必要的支持。

博内蒂修女说，1993年11月，年轻的玛利亚来敲她的门寻求帮助。她大声喊说，“‘修女，请帮帮我！’面对这呐喊，我感到有些惊慌。我看到她流下的泪水，从那一刻起我不再有平安。

她是教会敞开的门。她接纳圣神到她的心中，她赐给我们耶稣，并引领我们归向祂”。教宗随后邀请朝圣者活出教会的圣事，称圣事是“恩典”，因著圣事，天主治愈和展示祂的温柔。

教宗接著说：“耶稣为那些受不正义和剥削看不到出路的人打开了友爱的门，在这里他们能找到友善的面孔、心灵和双手，能够与人分享痛苦和失望，能够找回一些尊严。

见证与祈祷相辅相成，我们的见证使人开启心门，我们的祈祷打开一扇扇的门，由天父来吸引众人。不只是传教，我们基督徒的工作也同样如此。教宗邀请我们反省：我是否确实借由自己的生活型态，作出基督徒的生活见证？

图米枢机遭绑架事件就是在这样的情况下发生的，事发时他与其他几个人正在西北部地区从巴门达（Bamenda）通往昆巴的公路上。

如今，疫情下很多教堂开不了门，好在司铎们每天都在献祭，我们可以通过微信把我们求祭的意向告知，并顺带捐上一些献仪。弥撒的功效是无限的，主救世的功绩能拯救那些失苦的人灵。

“每当我们转向祂，祂从未对我们转身不顾，即使我们很晚才叩祂的门，或许我们先前犯了错、有过失、挫败，即使为了迎接我们，祂必须‘叫醒’祂那些在家里睡觉的孩子（参阅：路十一7）。