因此，耶稣要求我们对他的认识是个别的、清晰的和正确的。他问门徒：人们说我是谁？之后，立即再问他们说：你们说我是谁？

天父的温柔几乎是人可触摸得到的，但愿禧年能成为他与我们亲切关系的活生生的经验，好能巩固每一位信徒的信仰，并使信徒们对天主的温柔所作的见证，更有成果。

不是做真实的人，是傻子，是精神病，而是这个年代有了病，我们不知投向天主，凡事以自己为中心，“我就是神”，不愿受任何的苦。面对生活中的十字架人的一生难免会遭受挫折和不幸。

我们有困难时首先想到的是向世界求援向熟人朋友求助，唯独不知道寻求主耶稣，在我们走投无路的时候，我们才回头去投靠主耶稣；然而耶稣不责怪我们，还是仁慈地给予救助，但我们却因此走了弯路浪费了许多时间。

如果走不出本性的圈子，不超越自己，最终只能消极对待自己，对待一切，好像生活在地狱的幽暗痛苦中。信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。

但如果把这样的定义与我们教会对罪的解释相比较，则前者的标准实在是太低了。

耶稣告诉我们：你们要把腰束好，把灯点着；你们该像仆人等候主人赴宴回来一样，主人回来敲门时，就立刻给他开门。主人来到时，看见那仆人醒着，他们才是有福的。

为此，我们在教宗方济各《福音的喜乐》劝谕的指引下解读教会这一年走过的行程，从中看出与耶稣的相遇不断涌现的希望标记。

最近有一位在巴黎天主教诊所担任护士的玛利亚西蒙皮耶修女，因向教宗若望保禄二世祈祷，她的帕金森氏病在二○○五年六月二日不药而愈，她能写字，能开车，走路也不困难了，可用「脱胎换骨」来形容。

早晨念经没时间，晚上不睡找乐趣。微信聊天成习惯，还想出轨玩猫腻。背着爱人异性聊，暗中约会偷联系。爱人劝告听不进，遮掩电脑说游戏。是活懒惰不想干，电视前面不缺席。抽空想着打麻将，十次九输不服气。