教宗首先提到，帕维亚的主教拉马佐蒂（AngeloRamazzotti）于170年前创建了宗座外方传教会，他的初衷乃是按照教宗庇护九世的心愿，以各教区共同负责为原则，向尚未认识耶稣基督的人民传播福音。

当然我们国内教会曾经静默了二十多年，与普世教会在很多层面上拉开了一定的距离，但我们的地方教会一直生机勃勃地生存了下来，用生活为基督信仰做了最美好的见证。

万水泉音乐队、小巴拉盖音乐队全程参加祭奠殡葬礼仪。

圣文都拉曾说，受造界是天主在我们眼前翻开的第一本“书籍”，让我们欣赏它的美妙从而赞美造物主。在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。

关于这项使命，教宗以真福维多利亚‧拉素曼（VictoireRasoamanarivo）为典范，说：「她对这片土地及其传统作了爱的见证，她服务穷人的工作彰显了她对耶稣基督的信仰；这一切指示出我们也蒙召追求的道路

秘鲁原住民塔约里（YesicaPatiachiTayori）女士的发言充满了悲伤，她是哈拉克布特民族的双语教师。塔约里谴责在亚马逊地区开发的多国公司想让原住民消失。

关于圣亚丰索的《神领圣体祷文》，赎主会的玛耀拉诺神父（PadreMajorano)解释说，这祷文的字句深入了民众热心敬礼中。然而，神领圣体不是一个取代圣体圣事的习俗，而是为妥善领受圣体圣事做准备。

他就是维诺德（VinodKanattCMI）神父（圣母无染原罪修会），古吉拉特邦拉霍克特圣安娜教堂的本堂神父。维诺德神父生于1966年，并于1998年12月被祝圣为神父。

第二届“芥子心”杯剧本创作大赛颁奖暨汇演由邓海燕主持，芥子心圣经小剧团带来的世界名画动态表演，将圣母领报、耶稣复活拉匝禄、耶稣受难、最后的晚餐等表现得淋漓尽致，南台堂区表演的圣经剧《真光入世》，卢龙堂区表演的圣经剧

安提约基的圣依纳爵（35-107）曾这样论述过执事的本质：“他们不是管饮食的执事，而是天主的教会的服务人员”（《致特拉里亚人书》）。