1610年5月11日，他在北京逝世主要是因为他“不顾自身安危，以纯真无私的大爱照顾只身在北京生重病的李之藻。李氏病愈之后，利玛窦却因积劳成疾，一病不起。他的死亡给中国地方教会奠定了坚固的基础。

神父不仅在此堂口传教，还在东焦民巷天主堂和司铎书院（辅仁堂）任本堂之职。1958年被打成右派，发放南口农场进行劳动改造。直到1983年平反后，回到天津西开教堂服务，1988年回到老家小韩村任本堂。

最后，赵神父强调全教会应该多为司铎祈祷，教友们要为自己的本堂司铎祈祷，神父们更应为自己祈祷，做一个祈祷的人，不断的圣化自己，修成全之德。

隔天4月4日复活瞻礼，教宗将在圣伯多禄大殿前的石阶上主持复活节大礼弥撒，之后于中午时分他将从大殿的中央敞廊降福罗马和全世界。

之后由姜修女带领教友们进行泰泽祈祷，在祈祷中，大家把玉树灾区人们的痛苦献给天主，恳求天主能够怜悯那些去世的灵魂，看顾那些受伤和失去亲人的人们。

来自全岛的数百名16至35岁青年朋友，通过社区互动、生活体验、工作坊、踩街行动福传及音乐祈福晚会等活动，体认生命之重要性，并思索其意义与价值。

当日福音后，宣读了教宗本笃十六世在英国伯明翰主持天主之仆保罗•亨利•纽曼枢机列真福品仪式上发表的讲话。

驻足观看的市民无不为之精神振奋。在这里晨练的市民络绎不绝，好一个阳光温暖、爱意浓浓的文化广场。炎帝广场紧邻宝鸡南关天主堂，每天早晨弥撒结束后，教友们就来到公园里默祷、读经、唱圣歌。

同时半山开始修建了一条苦路，呈“之”字形，每个拐弯处有1个苦路亭，共有14个。1924年，佘山天主堂进行修建，1925年4月24日，佘山山顶大堂开始拆除重建，由葡萄牙籍神父叶肇昌负责设计施工。

信德网讯夏至是农作物收获的时节，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。