据她母亲说，元旦邀请她演出的很多，但为了感谢天主，感谢教会和所有帮助过她的人，她坚持来这里加入了义演的行列。

2008年圣诞节前一天，我偶然来到教堂，看见两位阿姨在虔诚地诵念圣诞节九日敬礼经文，我也加入了祈祷的行列。祈祷完，姓谭的阿姨怀着感恩的心分享了她得到的耶稣圣心的恩典。

委员会执行秘书科内贡多·加尔甘塔（ConegondoGarganta）神父告诉天亚社，其办事处还在安排亚青节的活动和细节，以及亚青节结束后的工作坊。

助灵组的成员的义举在当地享誉甚高，他们的行动也有效地拓宽了福传的道路，有力地加快了福传事业的步伐。通过他们的宣讲及影响，马厂附近每年都有几十位教外人士进教信主。

刚在复活节领洗的圣玛加利大堂信徒黄雅盈表示，除了主日参与感恩祭，以及释奥期的培育外，参与信仰小团体让她保持与天主密切的关系。是次欢迎会，令她感到教会支持及重视新教友。

灵医会女修会由意大利圣人加弥禄肋理（Camillus）创立。一九七四年首次进入清菜府服务痳疯病人。目前，此病已在当地消失。他们在泰国的工作包括为老人、艾滋病者和残障儿童开设院舍。

在此，她加强了村务委员会，促请他们顾及自己的权利和责任。在1994年12月村务委员会选举中，一些部落天主教家庭和一名右翼候选人打架，警方逮捕了天主教徒，拉尼修女请了律师及帮助他们获释了。

原来她是一直在教堂服务的，主要是为神父们做饭，同时，她加入了为各地朝圣团做饭的团队，与众多兄弟姐妹一起承担起这项繁重的工作。

她出生于一个神道家庭，在她皈依后加入了圣保禄会修女（PaulineSisters）。作为木匠的女儿，修女出生在四国岛西北部的爱媛县。她的家人致力于日本本土的多神论和泛灵论神道教。

在《新约》和《福音》中，圣母玛利亚“是女人、新的厄娃，她从加纳到加尔瓦略山为我们的得救而介入”。她是“身披太阳、照顾耶稣的门徒的女人”，是使教会成为家庭的母亲，“使我们成为一个子民”的女人。