这位年仅12岁的依搦斯宁死也不背弃基督，因此遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死。这种酷刑就是宰杀羊的手法。今天我们看到的有关这位圣女的画像，总有一只羔羊披在肩上，象征着基督为救赎人类而被钉死在十字架上。

教宗说：“将我们联系起来的信仰纽带可以追溯到宗徒时代，特别是伯多禄和安德肋两位宗徒的联系，依照传统是安德肋宗徒将信仰带到你们的土地上。他们是血缘兄弟，尤其在为主倾流鲜血上两人是兄弟。”

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（SalvatoreFisichella）总主教元月17日上午在新闻发布会上解释圣言主日说，这是教宗方济各托付给整个教会的一项创举，让“基督徒团体重视天主圣言在自己日常生活中的价值

政治寻求共识，而这些救难行动并不构成任何类型的共识，反倒会成为异类，因此政治界找各种冠冕堂皇的借口」，就是不派救难船出航。

教宗对他们说：「你们绝非社会时常要我们相信的那样遭人遗弃，你们不是人下人、失败者。你们是珍贵的礼物，让我们看见上主圣爱。」拉匝禄协会为这些弱势群体提供住宿，让他们与不同年龄层的青年「团结互助」。

教宗说，“事实上，耶稣来到世上，诞生在一个实际的民族中，来拯救每个人，不同文化和国籍的人。祂使自己成为弱小者，好使我们有能力接纳祂，接受天主这慈爱的恩典”。

每当主日弥撒结束后，在教堂大门口总会发现几位老弱病残的乞讨者，或躺或趴或跪在那里，不住地磕头求施舍。而刚从教堂参与完弥撒的人群，却很少停下来关注下他们，甚至施以援手。

这是一个向欧洲传递信息的港口：马赛欢迎你，它接纳和尊重，并进行融合，而不否认各民族的身份。”安乐死议题在与记者的对话中，教宗方济各深入探讨了安乐死议题。

他说，质疑自己信仰的人，往往需要坚定的信仰生活来处理这些矛盾。　韩国前教育部长文龙鳞同意曹主教的意见。

主说：“我喜欢仁爱胜过祭献。”这次特别的朝圣，让我们随州教友真正地体验在基督内彼此相亲相爱。圣若瑟残婴院的院长和贞女们热情地接待了我们。