在生命的最低谷，她发现自己再也无法应付一切了。于是，她想：“好吧，上主。你知道我不行。我放弃。我的生活一团糟，但是你不会丢弃我——不管我成为什么样子，你都不会。”

这次病痛的折磨，让苗苗更懂得了生命的可贵。当她重新返回学校，准备开始新的生活时，却再遭打击——爸爸妈妈离婚了。这个消息对她犹如晴天霹雳，她开始恨爸爸，因为是爸爸先提出分手的。

我们为内心的情欲所扰乱，常常心神不宁，因而根本无法真正认识到临在于我们中间的默西亚基督；我们又为横流的物欲所困扰，常常因他人的所谓事业成功而心神不安，因而仅仅注目现世的物质之水，却忽略了为人生带来真正意义的生命的活水

然而，当这些迷失的生命出现在街头、堂区附近在我们眼前出现时，我们却常常装没看见。在我的国家也有一个案例：一个叫洛安（Loan）的男孩被绑架，至今下落不明。有一种说法是他被送去摘取器官用于移植。

此外，教宗也请求世人重新找回热爱生命的热情。教宗指出，除了国家立法保护生命外，信友团体和公民社会也应对青年养育子女的“渴望”作出“令人信服的支持”。

因为，我知道，他是我永远的朋友，是我生命中最宝贵的财富。耶稣，是我最知心的朋友。他不仅曾深情地说：“我不再称你们为仆人，我要称你们为朋友。”更是用他的实际行动诠释着这份友谊的深刻含义。

这种回归不是逃避现实，而是在静默中重新校准生命坐标，抵抗“无实质内容的灵修”空洞。在战争阴影、科技异化和贫富撕裂的时代，圣心提醒我们：改变世界必先转化人心。

圣言是滋养主的门徒们的食粮，使他们在人生的各种际遇中成为福音的见证人。圣经拥有先知的威力，使圣言常显活力。

当她把快乐和爱心给予别人的时候，体会到了生命的意义；在向病人福传时，自己对信仰有了新的审视。

（牧职宪章3）2.教会的「形」教会作为一个生活在世界当中，拥有约十一亿信众的生命群体，在维持信仰信念上的共识，在促进不同地域信徒间经验的交流、彼此丰盛和互通有无，以至群体管理、宗教礼仪...等上，需要透过组织