他指教会肯定妇女在道德和灵性上的力量和精神力量，此外，他指很多妇女在支援个人、家庭和小团体，以及在神学思考方面，分担了司铎某些牧灵工作，故他希望妇女在教会内能获得更广、更深的发展空间。

祈祷是我们生活的力量、生命的港湾！祈祷是与主神交密谈，是信仰生活中酸甜苦辣的分享，是钦崇、赞美、感谢与求恩！祈祷是我们基督徒对天主应尽的义务！天主是慈父，我们是子女，早上起来问声好！晚上归来报声安！

近读金鲁贤主教9月8日牧函称：基督圣体是我们的生命之源，“每一个成圣的诺言，每一个以实现教会使命为目标的活动，每一个救灵工作计划的实施，都必须从圣体圣事的奥迹中汲取必需的力量，并经此奥迹作为导向与高峰。

阮文顺枢机主教在苦难中一直保持着对主耶稣的希望，这个希望是他人生的力量，虽然身处监狱里，但是心里是幸福的。因为以上主天主为自己希望的，是有福的人。

他认为这种精神控制力属于文化，这个力量在经济发展中没有跟上。创造一个和谐社会，就是要让很多人的精神力量汇聚在一个很高的点上。

他说：“罗哲兄弟，他开创了一条道路，并以特殊的勇气和前进的力量领导我们，他心里面装着所有的人，所有的国家，特别是青年人和孩子们。我们愿意继续跟随他。”

有的时候说得很长，达一小时之久，然而令人难懂的是这些话具有一定的格式和韵律，而且不同的人讲异语也具有不同的格式，有的时候会同时使用两种不同的格式韵律；至于那些讲异语的人，他们自己的感觉是有一种来自别的世界的力量叫他赞美

主，请你赐我圣宠、给我力量，让我在万民中宣扬你的伟大！也让我乘上这爱的风帆，来跟随你走天涯！这是给你写的第一封信，是一封还没写完的信，我将用一生的岁月来完成它！陈国瑞叩呈

祈祷所突出的特点就是强调心灵的平静及个人与超自然力量之间的和谐，同时又表现出对人类社会发展的关注以及对和平这一永恒主题的追求。

一个建立在这种基础上的政治，不但否认基督信仰在公开场合的地位，更排除与欧洲宗教信仰传统的合作，威胁民主体制的本身，而民主体制的力量正是由基督信仰价值所推动出来的”。