自英国生物学家查尔斯·达尔文出版了人类第一部解释生物界的存在规律的书《物种起源》以后，犹如一锤定音，一个多世纪无反驳、无辩论，异乎寻常。

他说：“是天主为我们人类安排了这个美丽的世界，天主是伟大的、慈详和万能的。”（《爱因斯坦》第7页）“天主是微妙的，但决不怀恶意。”

，耶稣饮苦爵的时候，在跟前的人不多……”这种千年以来的人生大悲剧直到今天还在人生剧场里疯狂地上演着……在这样的人生剧场中，面对耶稣的凄惨，总使我感到他那伟大、深邃、精彻、隽永的思想背后的孤独境界；面对人类的狂妄

有一天，时间打算到人间一趟，希望用他的神力为人类创造奇迹，创造辉煌，让世上所有的人都认识他。谁知道，天有不测之风云，人有旦夕之祸福。时间万万想不到，他一边走着，一边想着，一不小心，竟从山顶掉向深渊。

仇恨带给人类的灾难太深重了，该怎样把仇恨化作一种美好呢？这对美国夫妇为人们做了一个成功的榜样。

中美洲地区的暴力威胁着上述国家本身以及地区的人类生命、不尊重法治国家，威胁了公民安全、制造了恐怖和绝望的气氛。移民常常不惜冒生命危险踏上通往北方的道路，因为对他们来说可以给他们的孩子提高保障、保护。

这位圣座代表深知移民和大规模被迫逃亡现象所引发的种种问题，但他敦促要「注视移民现象中的人的面容，承认移民是人类弟兄，与众人享有同样的尊严和人权」。

「政府和教育机构有责任培育公民充分理解人类生态学，以及人类生态学与人类和受造界的未来的关系」。每个人与他人、与大自然、与天主的和谐关系，将能促使「和平之树」成长茁壮。

丙：开启人类新纪元，丁：主诞辰。甲：耶稣活了三十三，乙：隐居卅载在人间。丙：传教三年布圣道，丁：美名传。甲：耶稣传教整三年，乙：大行圣迹神威显。丙：耶稣是主你不信，丁：真可怜。

若我们无法为共同利益做出选择，那麽人类的未来将处在悬而未决之中。宗主教最後说，我们都同意必须保护自然资源，但是现在已到了从言语过度到行动的时刻了。