近代学者研究礼仪和神学时,大都引用这个版本,如果以现代研究方法的标准来评判的话,热罗尼莫的通俗本,译文简洁,确实是令人赞赏。从译者对经文的了解和批判上来看,热罗尼莫的确是超越他的时代。
主要著作有萧若瑟的《圣教史略》和《天主教传行中国考》,德礼贤的《中国天主教传教史》,裴化行的《天主教十六世纪在华传教志》,徐宗泽的《中国天主教传教史概论》等等。
此外,这也发生在去年圣周四濯足礼的时候:尽管教宗必定感到疼痛,他还是跪在12位未成年受刑人前亲吻他们的脚。 问:教宗方济各在公开和个人的接见中,似乎都不知疲倦。
爱心不分教派、善举不分信仰,无论是社会书法家还是教会书法家,都应心存仁爱、胸怀慈悲,弘扬真善美、力行仁义礼、释放社会正能量。
当耶稣诞生后,他们按照犹太人的传统行割损礼,之后,献耶稣于圣殿,并且奉献穷人惯有的礼物——一对斑鸠或两只雏鸽。按照虔诚犹太人的习惯,他们每年全家到耶路撒冷圣殿去祈祷。
新建的塘角天主堂,总占地面积近4000平方米,其中主堂建筑面积1100多平方米,可容纳800余名教友参礼;神父楼、修女楼各一幢以及辅房1000多平方米,绿化面积近千平方米。
亦庄圣若望天主堂位于经济技术开发区BDA园区,随着经开区快速发展,这里聚集了很多青年人,考虑到工作日多数弟兄姐妹上班,堂区在圣母升天瞻礼安排了上午9:00、晚上7:30两台弥撒礼仪,两台弥撒共约570人次参礼。
弥撒开始前,全场参礼信众在传统的《圣诞宣报》歌咏中迎接耶稣圣婴的降生。弥撒中,来自印度、意大利、墨西哥、亚美尼亚、波兰和非洲的12位儿童为耶稣圣婴鲜花,意大利、韩国和越南的三个家庭奉献祭品。
67位神父,27位修女,三千多教友参礼这样的场面,为我教区实属空前,尤其是在‘庄稼多工人少’的今天很是鼓舞人心。
圣道礼仪的程序是咏唱圣诗、聆听圣言、分享感受、自发性祈祷,最后以互祝平安礼结束。每周一次圣体感恩祭,在星期六晚上举行。每月一次举行集体退省,也是一个分享生活、实践爱德的机会。