教宗又谈到修会生活，强调这种生活总该把基督放在中心位置；寻求团结，克服嫉妒的心态。他鼓励母佑会修女们，在教育和办学、要理讲授和培育青年成为使徒的领域中热情地贡献力量。

夜深了，仍然有不少群众，特别青少年朋友一波又一波地前来参观，拍照留念，感受平安夜的温暖。

此外，又欣逢越南福传四百周年纪念。一六一五年一月十八日，两位耶稣会士在部分日本基督徒的陪伴下在会安港登陆，从此开始了这片土地的福传事业。

据上海建筑装饰设计有限公司副总工程师孙建祖称，江北天主教堂既有欧洲教堂建筑风格中最典型的哥特式风格特征，又采用了中国抬梁式结构形式的屋顶，是中西方建筑艺术与技术交融的产物。

可是天主的眼目始终都不曾离开这里，四年前，老堂口重新焕发了生机，杂草被除、院子铺上了地砖、盖上了传达室、教堂新添了音响设备，甚至几代教友梦寐以求的圣母亭也建起来了，一批年轻人又重新回到了教堂。

它既广阔深远，又直入云霄，帮助我们摆脱痛苦。悲伤的音乐也有这种能力，我们想想忧伤的慢板乐章，它也在困难时刻对我们有所裨益。

冲突期间，这一地区先是被反阿萨德总统的反叛势力占领、不断遭到大马士革政府军轰炸，现在又落入了伊斯兰国手中。穆拉德神父曾经和逊尼派穆斯林律师一起斡旋，希望当地三万五千多名平民能够免遭各派武装冲突的洗劫。

实质是破坏性整修；第二次是1997年在教堂一头盖起了一座钟楼和大门；此次是因文革时期作为粮仓而失修和钟楼建筑不合理，发现教堂主体受损会影响教友安全而重新大修，并恢复原貌接上了二层，因教堂起初没有钟楼，第二次因安全又拔掉钟楼

齐聚在梵蒂冈的众多市长为了推动城市的可持续发展，决定成立一个对各界开放、自动自发又积极活跃的联盟，邀请「有关各方」共襄盛举。

它既传达天主给人们的启示，又表现出信徒对上主的崇敬，赞美，信靠和祈求！而教会音乐不等同于圣乐，现在很多的教会音乐的曲调，并不具备圣乐所需的神圣，此类音乐不能称为圣乐，只是普通的教会音乐而已！