昨天在姐姐家听了一个见证，一主内弟兄得了骨癌却在天主的恩宠中奇迹般痊愈。这个兄弟为了感谢主恩现在到处为主做见证。

他在弥撒讲道时强调：教会不说先知话、没有天主的生命时，教权主义就会占上风。　　教宗就当天的读经讲解说，先知聆听天主的话语，知道观察时机和预设未来。在先知内有这样的三个时刻：过去，现在和未来。　　

我也不例外，相信天主，跟从天主是我雷打不动的豪情壮志，也是我无法割舍的绵绵情丝，我为拥有这份纯真的信仰而骄傲、自豪，并愿为此付出自己的一切！

在精神上没有勇气及内心不爱恋耶稣的人总是说些有趣的事、道德的事、行善的事，或某件慈善事业，但他从不提及天主圣言。他的言论无法教育天主子民。唯有坦率，勇敢地宣讲天主圣言，才能教育天主子民。

感谢天主，也感谢修会长上，让我今生有此机会读神学。

郑板桥的这首诗一直不能让我完全领略其中之意，直到今天，透过这首诗，才让我更深层次的完全明白，民间的“一枝一叶”细小的事情都无一不在天主的关爱之下，让我深深感受到天主的临在，感受到天主的大爱。

旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。圣经有关皈依的训令启示了天人关系中的三件事实：1）罪恶的人类与天主疏离，深切地需要与父复合。

天主给了人理性，透过它我们可以认知这个世界基于理性的架构。同样，天主也给了人信仰，这就是为什么基督信仰要求且推动（自然）科学。有了信仰，我们才能认识对理性而言并不明显、超乎理性但却同样真实的事物。

在三钟经祈祷活动中，教宗重申只有基督可以给我们「成为天主子女的尊严和力量。」　　向子女述说天主真理的声音，是每位基督徒父母艰巨和崇高的任务。

避静是回到自己心灵深处，进到天主里面，与天主一起反观自己的生命，细看自己的灵性生命、真理生命、福传使命的状况，在圣神内协同圣神努力调节、削弱、致死老我生命，使心思更新、情感净化、意志折服；被圣神柔软，被圣神顺服