又哆嗦着取出一个装着钱的信封说：这是我生病后教友们救济的200圆，你按信封上的地址，把钱寄到献县孤儿院，这是我最后的献仪……孩子别难过，咱们天堂上见。

许多地方教会在后疫情时代大力推动圣体圣事的更新，而重振提升每一位信友福传的精神也至关重要。

所以他们从一开始，就结合着教理和祈祷经文来传递信仰，比如用信经、天主经和圣母经来解释信仰的内容。影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。

在这神圣的时刻，让我们恳求降生成人的主基督赐予我们信、望、爱三德，并使我们获得真正的喜乐、平安和幸福。因为我的灵魂，只有在天主内获得安宁；我的救援和期望全基于天主（咏61:2，6）。

沈文英已出嫁的大姑姐奉了教，经验到了从天主那里得到的平安和喜乐，她看到弟媳的苦楚，就劝她信天主。某天晚上在睡梦中，她听到了一个微弱而十分清晰的声音说：孩子！坚强起来！跟着我走吧！

二十五年前，今日今时，还是在这个教堂，天色微明，旭日初升；教堂内，众信友欢聚一堂，祈祷之声，声声入耳，风琴之音，绕梁不绝。

凡信的人必有奇迹相随。（谷16：17）就在报到的前一天晚上，她看见儿子开始收拾行李，说第二天他要到大学报到，当时刘世珍是又惊又喜，欢欢喜喜跪在床上祈祷，感谢天主改变了儿子的心意。

记：王蒙《变奏与猜想》一文中说：不信的人越听越觉得匪夷所思；信的人越钻越明白，并且其乐无穷，自有天地，非庸常人所能体会所可辩驳。（文有删改，且原文不用于信仰方面），您认为信与不信神的人果真如此吗？

中国人有一个信仰传统，求名求利当求己，信神拜佛是天机。求己者，神人欲望之满足；天机者，外人不可告知。改革开放三十年，曾经全民经商，目前少数人致富。

3.信、望、爱环绕下的信仰生活　　旅途中的教会是一个走向永恒基督的朝圣之旅，不可怀疑的，我们每个人都在这个旅途中努力着，想要获得最后丰盛的生命，这种想望并非单靠我们个人之力所能实现。