已婚终身执事在祝圣后被派遣服务教会团体，服从主教和司铎团体；要像他们所襄助的主教和神父们那般勤快，不为任何困难所阻；更要效法致命执事──圣老楞佐的榜样，忠于基督，为教会服务。

博爱精神所包含的宽恕、恻隐、怜悯皆属福音喜讯的一部分，也可说是基督圣训的核心，所以耶稣在他的讲道中曾多次反复强调宽恕怜悯，更让我们永远以宽恕精神对待邻人、近人和所有亏欠、得罪、伤害自己的人。

教宗说：「我们所谴责的人对自然的操控﹐在此变成人对自己的根本抉择。如今存在的只是抽象人﹐他在为自己选择天性。」但是﹐若不存在如创造所赋予的男女二性﹐也就不会存在如创造所预定的家庭组织。

这正是耶稣所强调的中心，因为他早已看见当时一些人的劣行，借着有形可见的善工哗众取宠贪图虚荣，所以才针锋相对地予以纠正。

正如教宗所解释的，在荣休教宗本笃十六世颁布了关于爱德和望德的通谕后，这份文件也是荣休教宗几乎已经完成的一道关于信德的通谕。当然，教宗方济各在已存在的初稿中也作了进一步的贡献。

答：我们所谈论的忧虑，指的是从机场到瓜纳巴拉宫的那段行程。

说起昔日所念经文，总给人一种文绉绉的感觉，虽琅琅上口，但让人似懂非懂，不知所云。经文中不时有之乎者也出现，人称代词多为吾、尔、汝、彼等。早些年教会特别注重念经，早晚必念，进堂参加弥撒也以念经为主。

如果你的心中缺乏真正的谦虚与爱，你所有的言行会在无形中向他表达你错了。很多时候不是他不想认错，而是他不愿意向一个不停指责他的人认错。14、不要让谎言进入你的生命，不要以为一个小小的谎言算不上什么。

我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的，已经让我们明白自己将做什么。在举行礼仪的场地中央放置着祭台，那是一张餐桌，上面铺着桌布，这让我们想到宴席。

因为我们人都是天主所造，在人心深处都潜伏着寻觅天主的愿望。但这愿望被某些不良因素所蒙蔽，以至否认天主的存在，实在太可悲可怜了！高尚的人格系于正直的良心。