此次避静由德兰修女会两位修女从圣女小德兰的灵修经验，帮助教友们经验天主的慈悲，在日常生活中学习信赖和爱天主。堂区的教友们积极参加避静活动，每天都有80多人听课并分享。

、《神修大纲》、《抗战老人雷鸣远神父》、《空中心声》及积累多年的退省讲义等，产生了很大影响。现耀汉会散布世界各地，共分信、望、爱三会省。目前国内有50多位兄弟服务于各教区或就读神哲学院。

该中心是由在乌干达服务的7个修会在受到这位教宗于1995年颁布的《非洲教会》劝谕的启发下，于2006年成立，其宗旨为实际推动教会的社会训导，尤其是历任教宗，特别是圣若望保禄二世教宗的教导。

教会至少在最初的五个世纪，对神职人员的服装并没有特别的规定，那个时候以及后来至少一千年中，服装的习俗更多是基于神职人员的职业（教师、哲学家）或特定的圣召（隐修士、独修者、苦行者），而非根据一般的教会法律

信德网讯11月15日温州总堂区举行了为期一天的堂区读经员年度静省培训，由麻显士副主教致辞，特邀教区钟金星神父为读经员们进行灵修培育，堂区70多位读经员参加。

袁神父以《圣经》为根源，依照《圣教法典》、《教宗通谕》、《梵二大以后有关圣体圣事的训令》等训导，并结合送圣体员工作中的实际情况，系统阐述了此项工作的重要性和神圣性，更加明确了相关的礼仪礼规，使送圣体员们的灵修素质得以提高

白天是紧张的学习，晚上安排不同的活动；有家庭祈祷礼、团体修和礼、朝拜圣体礼及成果展示。每一天有不同的活动，带动学员们在不同的祈祷方式与活动中认识自我、认识天主。　　

答：我们为这次访问提出两个词：更新与修和。更新一词源自渴望改变态度，彼此关怀，克服本位主义，感到差异使我们彼此富饶。关於修和，我们必须把在文化、历史和宗教方面能使我们分裂的事物搁置一旁。

弥撒后，韩总主教到万金圣殿后方的圣道明隐修会天主之母隐修院，探望并降福三十余位修女。下午前往屏东潮洲镇的慈幼会少年城，看望那里的少年与会士。

三月十八日，埼玉教区也成立支援中心，区内鹿岛、水户、日立三个堂区亦于廿二日设立支援站，十名修生和执事在站内投入赈灾工作。据报，鹿岛堂和附近一带面临最大的问题是供水中断。