后者是「在贫穷的和平家庭、工作中的祷告、在谦卑的爱、在朴素的圣洁」。同日,富安堂区组织了富丝区青年牧民委员会的季度会议。

教宗也赞许该善会的宗旨，即「深入罗马的不同贫穷领域」，借由这个行动「服事耶稣」，因为耶稣曾向我们保证：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」（玛廿五40）。

越南明爱机构新当选的负责人祝愿该机构与政府建立合作关系，一同促进国家的发展，尤其要减轻国内的贫穷问题。

这个在贫穷环境中诞生的婴儿却是和平之王。”维托雷斯会士又说：“在这几天我们所该作的尤其是祈祷，祈求这一和平，不失去希望。”

在埃塞俄比亚阿杜瓦工作多年的意大利吉罗托修女，为我们叙述了在她们的传教区，遭到严重贫穷袭击的信友是如何准备圣诞节的。她说：答：在这里庆祝圣诞节与我们西方世界的非常不同，在西方世界圣诞节的意义非常淡薄！

德兰修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。

让我们想想每天逃离战争和贫穷的成千上万人，他们变成数字之前，首先是个拥有面孔、名字和故事的人。我们绝不能忘记这一点，尤其是在丢弃文化导致人性尊严受到排挤、歧视、剥削和威胁的时候。」

“贫穷、成圣、环保、人权是目前亟待改善的领域。我们还将启动个人和社会的治愈进程，采取专项活动在我们的城市中加以普及”。无论是“青年、社团、总主教区网络、度献身生活者、民间组织等都应邀回应召叫。

在此之前，有“流动诊所”，主要为罗马郊区最贫穷和最边缘化的人提供治疗。

古巴哈瓦那总教区总主教奥尔特加枢机，在他的圣诞文告中提出「重新发现基督」来回应全人类正面临的巨大危机，他说:「在我们眼前出现世界的两大危机，一个是经济处境、贫穷、气候改变等物质方面的危机，另一个危机是人类的自私主义