6.祝圣圣物：十字架、念珠等，通常会由神父划十字降福和祝圣，祈求上主给善用这些圣物的人以丰富的恩宠和祝福。　

2、原则与基础的有力契合，即：人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主，其它一切受造之物皆为达到此目的而受造，乃为我有所助益，才富有价值、才可取用，引申出一个灵修深度的自我反省：一切之物皆为人，人为谁而活？

第二，成立圣物组，阅览室。峰西堂区教友虽不太多，但成立圣物组后，一方面，可以方便教友读圣书，“索阅”教会报刊，成立阅览室。

例如，圣经法律规定将什一之物分给管理圣殿事务而不拥有田产的肋未人，以及穷人、孤儿和寡妇（参阅：申十四22-29）。

圣堂奉献礼以及弥撒经文也指出圣堂的一些象征意义:首先“圣堂”象征“教会”。圣堂奉献日专用“颂谢词”称：我们信友是活石，建筑成天主的圣殿，因而使教会、亦即基督的奥体逐渐扩展。

答：拉班的神像（家族偶像）被认为是家族的神圣象征，拥有它代表了对家族的继承权和财产的控制。辣黑耳可能偷走神像，是为了防止拉班重新控制她的家庭，或者是为了表明她对家族继承权的占有。

这尊雕像象征巴诺圣母（VirginofBanneux），据说曾有一名女孩于1933年在当地见到圣母显灵。

所以，拉合尔和圣城耶路撒冷一样也建起了12扇门，象征旁遮普邦首府从某种程度上模仿了圣城耶路撒冷。　　

十字架在艰难环境中象征着希望，创伤，疾病，受排斥以及缺乏工作的艰困，都由第十处苦路:基督被钉十字架上表达出来。

百年巍然屹立，在中国近代宗教建筑中占有重要地位，也是济南文化带的重要象征。双塔哥特式建筑，气势宏伟，威严高耸，蔚为壮观。另一个是洪楼圣夜，推荐理由：双塔哥特式建筑，气势宏伟，威严高耸，蔚为壮观。