他在建造欧洲最高的耶稣铜像。莫斯科因他的作品，包括莫斯科基督救世主主教座堂的一些部分。有些俄罗斯人不大欣赏他的作品。　　

图：小M在幽暗岁月的长廊我曾如迷途的羔羊徘徊在迷雾笼罩的路上孤独与迷茫，似无尽的网将我困在寂静的荒岗直到那束光，穿透重重阴霾如清晨的第一缕晨曦，温柔而明亮耶稣啊，你是我生命中的亮光照亮我心底最隐秘的角落驱散了恐惧

我们所有的基督徒都领受了这份恩典：对耶稣开放，进入耶稣的内心，与祂建立友谊。我们按照命定领受了祢的友谊之恩，我们的命运是要作祢的朋友。这是上主永远持守的恩典，上主忠於这份恩典」。

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

这次教宗讲话的主要内容也是当天弥撒福音的主题：耶稣以他的新法律来满全旧法律的不足。自从上个星期日起，弥撒福音便开始选读耶稣的山中圣训。山中圣训占有玛窦福音第五、第六、第七共三章篇幅。

第一天︰为献身生活年的所有活动第二天︰为男女修会会士第三天︰为主教、堂区神父第四天︰为隐修会士第五天︰为守贞者与在俗团体第六天︰献身生活修会第七天︰为有志奉献的男女青年第八天︰为面临挑战的度献身生活者第九天

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。

（图：法新社）伯利恆是圣经记载的耶稣的出生地，在耶路撒冷附近，位于被以色列控制的约旦河西岸范围内，但巴勒斯坦希望未来在此地上独立建国。

他引用《路加福音》中耶稣与罪妇的事迹指出：耶稣不是道德说教者，不判断人；使福音沦为道德主义的是我们。

主日福音记述了耶稣在葛法翁犹太会堂驱魔的事迹：当时在场的人都对耶稣的言行感到惊奇，「因为祂教训他们正像有权威似的」（谷一22），显示祂是天主所派遣的，不该将自己的教导奠基於先前的传统上。