房主教指出，我们不仅要建设有形看见的圣堂，同时，还要在我们的内心深处兴建心灵的圣堂，积极参加福传工作，努力践行基督教导。

我记得在开罗时，我看见亚历山大科普特教会宗主教欣诺达三世(ilPapaShenouda)他形容坦塔维为「高贵的人」。我想这表达了大多数人的感受。

我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。

为此，我在玻璃窗外与受害者家属在一起，并恳请受刑人在那一刻注视著我的双眼，至少他们看见的最后一幕将是一个爱过自己的人。」听到这一席话，在场众人早已眼泛泪光，不由自主地握紧挚爱的手，或是抱紧自己的孩子。

冷漠和消费主义往往令我们对某些人视若无睹，但是天主圣爱却让我们看见他们的内心，体会到「对爱的持久寻求，以及有关生命意义、痛苦、背叛和孤独的疑问」。

就此，教宗解释并强调爱的具体性，他引用圣史若望的话“事实上那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主”，并肯定地说：“如果你没有爱人的能力，无论是离你最近或是最远的人，那你就不能说你爱天主，应该说你是个撒谎者

他有所隐藏，因为温良使人看见自身毫无防备的样貌」。再者，「善牧是温柔的，他温柔地亲近羊群，知道每一头羊的名字，照顾每一头羊，视之为独一无二的宝贝。

圣座国务卿表示，人人在露德都是朝圣者，渴望看见「开放的岩洞」闪耀著耶稣的空墓敞开时的光芒，好使贫困弱小者像伯尔纳德一样，成为「天主子民信德的导师」，以及「通往救主奥秘的大门」。

天主降生成人，是为了让我们看见祂的面容时，流露出惊喜的眼神，为了让我们在祂内发现生活的惊喜。这是我们不可推卸的任务」。我们蒙召「成为救恩之爱的具体见证」，特别是在造成许多人此刻痛苦煎熬的各种事情上。

教宗阐明，「在这独特的位置，人可以看见教会的意义和任务在于落实那支持和『宣讲』真理的使命，其方法包括树立榜样、虚怀若谷和自我牺牲」。教宗指出，此刻「迫切」需要辨认并引进新的合作形式。