人愈走近生命的尽头，愈深信人生的意义不在于获得了多少，而是施予了多少。人生的喜乐不在于有几许成就，而在于有多少贡献。让我们再看看自己的双手，是牢牢紧闭，还是坦然张开。

也是由于天主的爱，改变了许多人的生命，增加了我们的力量和动力，提高了我们福传的信心，使我们的生活充满了喜乐、欢笑。其次是遇到了许多的热心教友、知心朋友，使我们处处感到了他们的温暖、帮助和笑脸。

沈主教勉励大家从一句温馨的问候、一个温暖的笑容开始，在生活点滴中主动创造爱与共融的美好联结，在家庭中营造平等、尊重的温馨氛围，珍惜爱护自己的身体与灵性生命，在人群中树立基督徒的良好信仰表率，从而赞美光荣天主圣三

他首先解释圣神是「主及赋予生命者」的意义说：「在《信经》中，圣神是『主』意味着祂具有天主性，这是在宣认圣神的性体。」

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

教宗方济各当天在公开接见中的勉励格外意义深远，他说：「亲爱的年轻人，你们要做『盲人的眼、跛者的脚』；亲爱的病人，你们要时时感受到教会祈祷的支持；而你们，亲爱的新婚夫妇，你们要爱护那永远神圣的生命，就算它脆弱又患病

巴拉干枢机又说，基督信仰灵性的纾缓治疗实现了将疾病与死亡转变为生命泉源的矛盾理论。通过这个灵性的引导，达到生命的最高峰，人的所有热切渴望都在此得到满足。

因此，基督徒的任务是怀着一颗能够被人类需求感动的心为生命和共融服务。慈悲的老师在向祂的门徒传授怜悯，这是我们从五饼二鱼事迹中得到的讯息。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父3月24日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第三场默想，省思圣神如何带领我们认识基督死亡的逾越奥迹，以及我们每个人生命和死亡的意义

“为你的生命打开窗，让我看到你眼中的光芒，就算有泪水滑过脸庞，温暖的拥抱让我们如怡芬芳，听天使的声音，穿越时空温暖着你，像暖暖的炉火，照亮你的眼睛……。”