主教常笑眯眯地说：“我田没一垄，房没一间，虽然一无所有，但也一无所缺，因为天主自会照顾！”

随后，我们又拜访了新建纯客家县陆河县（1988年从陆丰县分出）河田天主堂，并在县城品尝了当地的特色小吃：擂茶。下午一路赶到水唇镇博背圣母山，并在山上拜了苦路。

香港宝血会副会长李秀芝修女、北京修院常务副院长刘振田神父陪同庆祝这次特殊的“生日聚会”。翁神父戒烟记翁德光神父（Fr.LarryLewisM.M.），美国玛利诺会中国教会人才培训项目主任。

最后，由骆神父、聂神父、田执事在亡者的坟地上洒圣水、扫墓。骆神父在追思弥撒讲道中说：追念已亡的亲友恩人是很合情理的教会礼仪。

首先由牧灵心理学硕士、北京教区神哲学院教授刘振田神父从心理学角度，对教区司铎灵修中存在的各种问题进行了剖析和指导。

25、十二徒中有一人，负卖耶稣受苦刑，贪得银钱三十两，买血田。26、真主终年三十三，舍己钉死瓦略山，救赎人类听父命，好凄惨。27、莫忘救主受苦刑，钉死架上真可怜，世人忘记耶稣死，没良心。

上午9点，景县总堂骆立民、田金响神父主持了“天主之母节”节日弥撒庆典。

他们亦会定期到由圣母圣心会神父管理的田清波中心的图书馆，有些主日会去圣堂。来自不同地方的奥云图亚（Oyuntuya）及尼亚木苏伦（Nyamsuren）自从入住学生宿舍后成了好友。

由于粮食常年不够吃，她经常在田地里挖野菜，艰难度日。生活的艰辛，从未动摇过信仰。记得韩主教在城东劳改喂猪时，妈妈经常带着日用品，寻找借口，冒着风险探望韩主教，不怕受连累。

今次也是疫情后的首次持续培训，大家学习热情高涨，参与感极强，三天的培训课堂上，贾神父深入浅出，利用了九个课时，为大家详实而生动地诠释了福音中的“天国宪章”——即真福八端，原来人生的真幸福不仅仅是人人有口饭吃、有田可耕