透过天主的慈爱，在生命得救的每一条起跑线上，朝圣的人把圣人圣女作为自己追求的楷模，他们活学活用、严于律己，他们服务社会、奉献积极，他们做光做盐、言行如一；以崇敬的行动付诸实际，用高涨的热情丈量自己，为灵修功课加油

智者得救后，执意要在石头上镌刻下这件事情。他的朋友问：“真有必要这样做吗？”智者说：“当然。”于是，他在石头上刻下了：某年某月某日，在经过某山谷时，朋友某某救我一命。刻完后，他们继续自己的旅程。

告解圣事对我们的得救极为重要，超性生命的失而复得，灵性生命的康复都离不开告解圣事，然而，有很多时候我们往往不愿意去办告解，其理由就是“不偷、不抢、不杀人放火，没有罪，无须办告解。”

认真改正省察出来的缺点乃至罪恶，并认真去履行上述圣咏上的圣训，认真地去理解主耶稣的训导，认真地去学习经言要理，认真地去以古今中外的圣贤为榜样，认真地去践行“十诫”，那么何能深受魔鬼诱惑，又何愁教会不能扩展壮大，灵魂不能得救呢

文文又是怎样识得救她的圣母呢？我们家是信天主教的，家里挂有圣母像，从小文文就非常熟悉圣母的像。　　每四天，9月10日星期天上午，为了让上班的教友能参与礼仪，所以8号的圣母圣诞推迟一天。

非常感谢主，把我们全家引上了天主的道路，使全家人的灵魂得救。感谢神父和修女，是你们的教导，让我的心由脆弱变得刚强，使我跟主的步伐迈得更加坚定。

我们都为世界的败坏、人类的罪恶担忧，更为天主儿女的麻木无知和不肯回应主耶稣的召唤而痛心，我们都有一个很大的触动，应该为此做点什么，大家一致表示愿为世界的得救、罪人的回头祈祷，行刻苦、做补赎。

教宗鼓励世界主教会议的神长们要怀着「集体领导和众议精神」携手同行，始终关注「教会与家庭的益处及人灵的得救」。在这条道路上，必须「勇於坦率直言，怀有牧民和信理上的热忱、智慧和直率」。

这信仰宣誓不仅是我们得救的依据，也是实现救恩及通往这目标的道路。谈到救恩奥迹，教宗强调了天主的慈悲。

信仰、奉献、获得，是我们得救的法宝，是我们生命的强有力的保障。