这封长达九页的牧函，分为八个部分，上半部分致力于反映环境状况，其次是应对紧急情况的生态指南。

斯帕尼奥利教授最後总结道：「这《宪章》自然没有详尽阐述所有可能遇到的问题，但编撰这《宪章》正是为了根据基督和教会训导的教导，提供一条尽量清晰的纲领，以应对医疗界可能面临的种种伦理问题。」

目前应对危机的同时，我们也应该开始反思灾难的原因：为什麽允许这些非法建设，以及过度砍伐？砍伐不仅为了建设，也为了燃烧；实际上，他们唯一的能源就是木材！

谈到生物伦理委员会的工作，教宗要求其成员要应对导致环境恶化的原因。他寄望这个委员会能在生物科学领域上提出指导路缐，以便促进针对环境加以保存、防护及照料的行动，并保护子孙後代。

这可归功于特区政府有效率的台风前后的应对措施。可是，本澳北区，包括教区少数圣堂及教育设施均有水浸损毁情况。

（谷九37）教宗最后勉励立陶宛信友们「接纳在天主圣言、感恩圣祭内，以及在弱小者身上的耶稣」，「让祂使我们的记忆再次获享平安，此刻伴随我们继续热情地应对祂留给我们的挑战」。

为此，「婚前准备的进程越是深入、时间越是拉长，年轻夫妻就越能学会如何以天主的恩宠与力量来应对困难，并能培养出『抗体』」。然而，光是这样还不够。

于是我们需要应对当下的风暴，它似乎成了我们唯一的问题。但问题其实不在于当下的风暴，而在于你生命的航行方式。顺利航行的秘诀就是邀请耶稣上船。

关于海洋的问题，教宗呼吁众人在缺乏管理和控制的地方应对合作上的挑战，好能保护超越国界的海域。教宗说：「我们不能容许海洋充满一望无涯的漂浮塑料袋，这也是我们必须积极投入其中的紧急危难。」

神长们可以广纳建言，「在传播方面投资，在所有教会机构安排专业又有经验的人来应对今日世界的透明度需求」，更好地及时提供消息。