如果起初的焦点放在示威属自发和不分宗派的性质，那么，支持抗议活动的天主教媒体就会将它描绘成教会组织和法国政府之间正在升级的紧张局面。　　

德国慕尼黑和弗赖辛总主教赖因哈德·马克思枢机是小组成员之一，本梵蒂冈电台请他对教宗这项决定谈谈自己的看法。　　问：马克思枢机，教宗的决定会不会出乎您的意料？　　

十年前，这位同学和妻子一块儿到某大都市打拼，两人甘苦同担，经过努力，最终站稳了脚跟。然而，由于忽视灵修，第三者进入了这位教友的生活，因为有了孩子，最终的结果是家庭的破裂。

此次前来参加学习的堂口和教友较前次有所增加。本次学习的主题是个人福传。上午由德来修会的奥德修女主解，她首先带领大家学习圣经章节，讲到福传她讲了三点：你有过个人福传的经验吗？

本台请米兰天主教大学当代历史学教授奥斯定·焦瓦尼奥利（AgostinoGiovagnoli）谈谈他对教宗这篇讲话的省思。

教宗在这部著作第1册的序言中回忆说，他在2003年暑期开始了这项工作，2004年8月将这册书定出章节，1至4章。他继续写道：“我被选为罗马的主教后，利用所有空余时间继续写这本书。”

二OO八年世界主教会议便以天主圣言在教会的生活和使命中为题，期间他亦就此主题发表意见。华裔总主教强调，尽管亚洲受西方和世俗思想影响，但宗教深深根基于东方文化当中。

1990年9月27日，里瓦斯修女和当地的六位居民被那些仇教者杀害。圣座封圣部颁布的法令中也承认了六位天主的忠仆和婢女的圣德。

如果没有痛苦的刺激和激励，就不足以引起它的觉醒和反思，甚至刺激的强度不够都达不到刺痛的效果。麻木不仁和没有任何痛感是最可怕的，因为那样已经离死亡的边缘不远了。

如果没有痛苦的刺激和激励，就不足以引起人们的觉醒和反思，甚至刺激的强度不够都达不到刺痛的效果。麻木不仁和没有任何痛感是最可怕的，因为那样已经离死亡的边缘不远了。