「当我们制定各项纲领和计划时，我们必须考虑原住民的身分认同，并且格外关注青年和妇女。我们务必使他们融入其中，而非只将他们列入考量。

阅读诸多见证时，各项数据化为人的面容，这些妇女和儿童打破沉默，着实令人为之动容」。吉安索尔达蒂女士表示，「亚美尼亚人现在非常需要和平。大家希望处境更好，但『现实政治』却持续占上风。

第一个家庭由一位母亲和两个青少年孩子、一位祖母、一位阿姨，以及与他们一起生活的另一位叙利亚妇女组成。第二个家庭是一对年轻夫妇，两周前他们的第一个女儿刚诞生。

无独有偶，乌干达境内的难民人数也突破了100万，而且多数是妇女和儿童。南苏丹难民激增的主因是内战和饥荒。

在对政府当局的讲话中，教宗感谢该国接纳邻国的许多难民，要求国际社会正视移民危机，并为遭剥削虐待的儿童和妇女发出呼吁。这片土地不幸成了性旅游的目的地之一。随后，教宗与佛教最高领袖进行了亲切融洽的会晤。

教宗勉励意大利全国伤残劳工协会的成员常从教会的社会训导受到启发，让教会的训导也有助于克胜那种把劳动和生产率划等号的观念，恢复劳动者的尊严和价值，尤其保护最弱势人群的权利，例如妇女、残疾者、老年人和移民。

一位丧失家园住在救济所的喀麦隆妇女（梵蒂冈新闻网）耶稣会非洲及马达加斯加区议会（JCAM）高级长上发表一份新闻声明，呼吁为在喀麦隆讲英语的西北区和西南区实现和平展开包容性的对话。

谈到家庭扮演的重要角色时，教宗指出，“在家庭中，藉著妇女和母亲的关注和智慧，我们学会如何享受大地上的果实而不滥用它”。

这三尊木制雕像描绘的是妊娠的原住民妇女。托尔涅利表示，这是原住民表达与“大地母亲”联系的传统象征。然而，在传统和正统教义的名义下一个象征母性和生命神圣性的肖像却被轻蔑地抛弃了。

我们庆贺圣母玛利亚升天，要默想圣母玛利亚和依撒伯尔两位怀孕妇女对话所蕴含的寓意，她们最关注的核心是天主的爱，是引人走向天主。我们应效法圣母，承行主旨、践行主爱，将一切荣耀归于天主。