9月4日晚上，习近平夫妇举行欢迎宴会，宴请参加G20杭州峰会的宾朋。在宴会正式开始前，习近平致欢迎辞。

最早我们夫妇去胡庄参与弥撒，从来不敢说是去教堂，就编一些借口，说去看朋友等等。后来我们意识到这样不符合天主的旨意，与福音背道而驰！于是向同事分享信耶稣的好处，向他们讲耶稣的话。

关於见证，教宗解释道，无论是帮助未婚夫妇进行婚前准备，还是陪伴年轻夫妇，本堂神父都在见证一男一女婚姻圣事的恩宠和家庭的美善，帮助家庭善度喜乐或辛劳的日子。

有对夫妇不和睦通过听道与敬拜赞美而握手言和，并到我们讲道的另一个堂口去作见证。太太福传回来的感受溢于言表，按世俗讲，太太既挣钱少又爱花钱，应该烦恼、不高兴才对，可她快乐无比。

一如《天主教要理》所言：夫妇的爱情应是决定性的，不能是‘直到另行通知为止’的临时措施（1646条）。事实上，忠贞是自由、成熟和负责任的人际关系的特征，这也包括朋友间的相处。

“基督和教会之间的关系使婚姻之爱的神学意义得到突出、突显了夫妇之间的情感关系。名副其实的婚姻生活如果能够真正获得人性-感情方面的成长，始终与天主圣言和圣洗圣事密切结合在一起，才是完美的。

正当这位父亲耐心说服自己儿子的时候，一对年迈的夫妇一人推着一辆手推车，将它们送还到了原来的地方。目睹这一情景，这位父亲再次说道：“儿子，我希望你做送回去的那种人。”儿子高兴地将手推车送回了原处。

2005年春天,新华的孩子在日本留学回国探亲.复活节这天上午,儿子要乘飞机回日本了，新华夫妇连夜把儿子送到北京国际机场，没等儿子登上返回日本的航班，就与儿子在候机大厅依依惜别，然后开车返回保定，准时来到教堂参与弥撒

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古忠良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

作为一名基督徒，在看到这则带有明显嘲讽意味的故事时，是否应该有勇气反省一下自己，我们是不是也像那对夫妇一样，在教堂参与弥撒时，我们有没有全心仰望上主呢？我们是不是也“身在曹营心在汉”呢？