这样的基督徒给人一种‘外邦人’的感觉，停在那，静止不动。他在自己的生活中不前进，不发扬真福八端的精神，不行慈悲善工。

没有基督的十字架将是一个悲剧的奥迹，外邦人的悲剧。教宗说：十字架是爱的奥迹，十字架是忠诚的，是高尚的。今天，我们可以用几分钟的时间问问自己：被钉在十字架上的基督，对我而言，是爱的奥迹吗？

复活的基督向保禄揭示了这份爱，改变了他的生命，使他成为外邦人的宗徒。保禄以他的亲身经历勉励格林多的信友，要喜乐，要勉力成全，要同心合意，要彼此和睦（11节）。

你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么”（玛六6-8）。

万民都要借着她的光行走（默21：24）各位主教及司铎们，在这特为庆祝传教节的主日上，我首先要嘱咐你们，其次也鼓励各位兄弟姊妹──天主的全体子民，要重振对基督的传教命令的意识，步武外邦人的宗徒圣保禄，「去使万民成为门徒

正如保禄宗徒所说的：难道天主只是犹太人的天主吗﹖不也是外邦人的天主吗？是的，也是外邦人的天主!——罗3:29那些没有领过洗而认识基督的人，也是天主的子女。

同时，也是对人的挚爱。当我们在被钉十字架的耶稣面前祈祷时，我们认同祂的爱的伟大。这爱给了我们尊严、支持我们。

为作者如何过逾越节（46节）或逾越节的意义是次要的，重要的是，严格检查参加逾越节的人（43b-45）：外邦人不可参加逾越节。

老张语重心长地说：“不是我的钱，一分钱都不能花，我们讲良心，人活着就要对得起自己的良心。”其实，拾金不昧的事，在张成基教友身上发生了不止一次。他在单位工作兢兢业业，多次被评为本系统的劳动模范。

教宗继续说，我们不乏美好和有意义的融入经验，因此要发扬这些积极经验，因为它能在公民团体和教会团体内孕育出不同的态度，但首先要相信爱能改变人。