先教宗若望保禄二世曾在两千大禧年的机会中勉励教会怀着希望，不要害怕地划向深处；当今教宗本笃十六世则激励每位基督信徒本着真理的爱德与他人往来。　　

　　印度克什米尔地区基督教会学校成为地区伊斯兰极端势力的眼中钉，被指控从事强迫他人改教活动。克什米尔伊斯兰教法庭强行驱逐一位新教和一位天主教传教士后，基督教会学校和机构再度成为极端势力的目标。

圣体圣事是基督信仰生活的中心，从圣体圣事产生信友之间的共融，产生宣讲福音和为福音作证的承诺，产生对他人、尤其是对弱小者的爱德的热火”。

另一方面，教宗问道，若我们把这些父母亲挡在信仰团体生活之外，把他们当作受到绝罚的人，那我们如何劝勉他们教育子女善度基督信仰生活，做子女令人信服及实际践行的信仰表率呢？

这次特别的朝圣，让我们随州教友真正地体验在基督内彼此相亲相爱。圣若瑟残婴院的院长和贞女们热情地接待了我们。从她们那里得知这里共收留了108名残婴，也有一些被有爱心的教友领养回家。

因此，需要提醒人，信仰不只是接受信仰的内容和教会训导，信仰首先是个人归属基督，选择基督，与基督相遇。今日家庭面对的重大挑战，是一男一女结合的婚姻观受到冲击。

如果我们按照教会的传统和训导来阐释这个记号，它将成为教会向前发展的巨大动力。

六合堂区副本堂张志强神父主讲了教会训导，共4点，分别是：福传的意义、福传滞后的症结、福传的对象和领域、福传的秩序。接着，由河北邢台教区李建伟神父进行福传分享。

该国主教团主席马克思（ReinhardMarx）枢机在唁电中写道：「德国教会感谢科尔作出的基督信仰见证。世界上任何地方只要一个自由社会的价值观遭到践踏，他就会努力使这些价值观得到尊重。

他们认为必须促进基督奥迹的智慧和文化的智能，以便显示天主爱的面貌。根据非洲主教们的指点，也必须特别注意培养神父、会士、修女、要理教师、平信徒和从事神学研究的人。