即便是在近代，建成的麻风病院都深匿在这远离人群的深山之中，常人唯恐避之不及。

有一个纸团掉在地上，他赶忙弯下腰来，轻轻地用另一手去捡那纸团。同时，这一只手用卫生纸掩鼻，但还是有血不时从手指间流出来。

我们因此都对大地负有责任，直到‘终结’的时候，那时天上和地上的一切都将归於基督。人的尊严与繁荣取决於人是否照料整个受造界。

教宗讲道，当天福音中的另一个比喻解释了农夫如何去播种，并惊讶它“在他意想不到的时候，日夜自发地不断生长”，这显示出即使是在最贫瘠的土地上也“总是有希望”。

教宗方济各在拜苦路礼仪结束前﹐简短地表示：「耶稣的十字架﹐是天主藉以答复世界之恶的圣言。有时候﹐天主似乎对恶缄默不语﹔事实上﹐天主发了言﹐作了答复。祂的答是基督的十字架﹐这是一句爱、仁慈与宽恕的圣言。

读经恭读创世纪　9:8-15（洪水过后，）天主对诺厄和他的儿子们说：「看，我现在与你们和你们未来的后裔立约，并与同你们在一起的一切生物：飞鸟、牲畜和一切地上野兽，即凡由方舟出来的一切地上生物立约。

在我们中国人看来“树高千尺叶落归根”，而他们一旦踏上到远东的路，就没有打算回去，鞠躬尽瘁之后，长眠在为之献身的土地上，无怨无悔。这些“以宗徒精神树宗徒事业”的善牧令人肃然起敬。

我写过一篇短文“我国最早的朝圣地上川岛”（原载《光荣归于天主》）。兹逢纪念沙勿略诞生500周年之机，我想重温其中片段，以表达我的怀念。　　

三、督导及管理1、本教区主教所派的本堂司铎，即为本善会之监督司铎。2、本善会设堂区总会长一名，堂口正、副会长各一名。会长由全体会员选举产生。

上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。