；4>以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代；6>奉献礼时，保证卫生与安全；7>平安礼时，或彼此鞠躬问候，或相互注视点头等，避免握手与拥抱；8>领圣体与圣血

3月18日晚由徐神父带领朝拜圣体，在圣体朝拜礼中，教友们通过诵念玫瑰经、圣咏、福音更好的与圣体当中的耶稣结合、密谈。

高虎庆神父在弥撒讲道中：讲解了耶稣在被出卖前建立了圣体圣事和临终遗言你们要彼此相爱，这是我给你们的新命令。

12月22曰上午，济南教区小杨庄堂区本堂袁广义神父带领非常务送圣体员和教友代表，举行圣诞节前探访堂区内老弱病患教友、报佳音活动。

在这条道路上，初领圣体便是十分重要的步骤。对于每一个堂区来说，“这是堂区团体的真正节日，首次在天主的盛宴中接纳了他最幼小的子女”。

进入教堂后，主教先带领教友们朝拜圣体，感谢天主的恩典。之后，由主教主祭，教区3位神父共祭，为教友们举行了基督圣体圣血节的感恩圣祭。在弥撒讲道中，主教邀请教友们多为中国教会祈祷。

张神父带领大家每天朝拜圣体　　张神父主要以鲍思高神父的一生为主线，从鲍思高神父的祈祷生活、克苦耐劳、对待他人友爱，救灵心切、孝爱圣母、热心祈祷恭敬圣体及三愿等给了我重新对司铎圣铎圣召有了一个全新的认识。

亚松达的生活是信德的生活，成为“圣体”的生活，从圣体的生活中涌流出了服从和传教的动力。

在祭坛旁的茶桌，盖着黄缎，缎上放着婴孩耶稣，紧靠黄段的墙壁上挂着耶稣苦像，祭坛中间安置圣体柜，我抬头望着，三者中间联系着一条奥秘的光路。

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事