这些不是空话，而是我们因那作为和平及生命者的名字，为促进我们众兄弟的福祉、反对战争和死亡而坚持不懈地提出的要求。应减少武器而增加食物，减少虚伪而增加透明度，更公平地分发疫苗，减少轻率的出售枪支。”

也许是只过了一会儿，反复呼唤我的名字像复读机似的在远处响个不停，恨不得找到能够关掉这个按钮，我坚持着装着没听到，固执的继续睡去，可是我错了，这份惬意就这样不存在了，活生生的——让我与大地母亲分离开了。

这个奇迹于2020年得到教宗方济各确认，她的名字于是被写入圣人名册。正如亚西西的圣方济各，鲁巴托修女也通过贫穷受苦的人与基督相遇。人们指她是现代的方济各精神女性版本，是今天的方济各精神伟大人物之一。

帕罗林枢机深受感动，并向在场所有人保证说：“我必定会把你们的名字、你们的面容转达给教宗方济各，请他在祈祷中惦记着你们，感谢天主为你们行的奇事。”

开端祷词依照旧约先知的预言，默西亚的名字，将称为“厄玛奴耳”（依7：14；8：8-10），意思是“天主与我们同在”。耶稣的诞生应验了此预言（玛1：22-23；路2：6-11）。

当神父收到我们的弥撒意向时会看到一长串名字及数字，我们每人为亲人们献弥撒都是十台、二十台，我们会把这些献仪分散到多位神父手中，特别是贫困地区的神父会多一些。

封面上作者的名字若瑟‧拉青格（JosephRatzinger）以很小的字号印出，为赋给这部四百多页的大作适当的分量。

巴伦主教暗示左派人士公开表示他们反对基督教，他说：“我认为，朋友们，有趣的是，这个极端世俗主义的后现代社会知道谁是他们的敌人，他们说出了敌人的名字，我们应该相信他们”。

于是官府开始调查和审问尹持忠和他的表弟权尚然，要求他二人放弃信仰，并说出其他天主教徒的名字。而他们的回答是绝对不因任何理由而放弃信仰。皇帝便下令处死尹持忠和权尚然。二人在对基督和圣母的呼求中殉道。　　

教宗注视着这些被光照耀的面容，向自称基督徒的任何一颗心点出他们的名字：我可像基勒乃人那样，忙碌一天后却善意帮上主背十字架？我可像那些勇敢的妇女，像耶稣的妈妈，在那里默默地悲伤？