并说“我生后第八天受了割损，出于以色列民族，属于本雅明支派，是由希伯来人所生的希伯来人；就法律说，我是法利赛人”（斐3:5）。

特瓦尔宗主教痛苦地强调圣地持续处于冲突的局势，并特别提及基督徒特殊的角色，他说:“一整代的巴勒斯坦人和以色列人在冲突与战争的逻辑下诞生及成长。这让未来的共存，变得越来越难想象。

无论是在现场迎接教宗，或是透过视频跟教宗对话，这些来自日本、阿根廷、美国、海地、以色列、莫桑比克、墨西哥、西班牙和意大利的青年教育者与青年都度过了一个意义非凡的下午。

汉森蒙席祝望在整个中东地区能够实施教宗方济各最近有关以色列和巴勒斯坦的愿景，他并表明在联合国即将庆祝成立75周年之际，全世界许多处于困境的人正期待著和平、安全与繁荣。

除此之外，以色列总统、尼日利亚总统和马耳他总统也祝愿教宗早日康复，并为他祈祷。

在《友弟德传》中，“凡住在耶路撒冷的以色列男女及幼童都俯伏在圣殿前，把灰撒在头上，在上主面前披上麻布”（犹4:11）。之后，“上主俯听见了他们的哀声，怜视了他们的痛苦”（犹4:13）。

萨巴赫宗主教向在巴勒斯坦、以色列、约旦、塞普路斯的教友恭贺圣诞时说，今年在白冷，圣诞节又一次在死亡、失望、分隔的围墙、地方与人心中的阻碍的状况下来到。

我们请方济各步行活动的意大利全国协调人波诺会士和大家介绍一下这个步行宽恕活动：　　答：我们选了圣经出谷纪来陪伴我们进行这个步行活动，因此，在我们的行程中，我们也体验古代以色列民准备启程离开埃及的经验，就是需要考虑丢弃大量无用的东西

他说，以色列子民被天主选为预选的子民，天主曾预许派遣默西亚给他们，他们期待默西亚的来临。教宗本笃十六世说:「天主永远忠信于自己的承诺，但常常以让人惊奇的方式完成它。

旧约先知曾谴责以色列子民无法觉察天主所行的“新事”，而耶稣也注意到了听众的不理解，所以用比喻讲话。这并非为了简化祂的讯息，而是表明人心的顽梗，拒绝接受圆满生命的可能性。