隆巴尔迪神父说：在乌干达的访问中，该国殉道者的事迹最为重要。众所周知，教宗非常重视殉道者的议题，我们在韩国清楚地看到了这一点，在乌干达又将再次看到。

当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》，讲述耶稣治癒瞎子巴尔提买的事迹。教宗指出，「这段福音章节具有重大的象徵意义，因为我们每个人都处於巴尔提买的境遇。

他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。

谈到《路加福音》中耶稣使耶里哥盲者复明的事迹，教宗要我们反思群众对瞎子缺乏怜悯的态度。教宗说：多少次，当我们看到路上的穷人、病人和饥饿的人时，我们会感到厌恶。

圣人传记中敬主爱人、淑己克修、牺牲自我、彻底奉献等英豪事迹是值得我们钦佩效法的独特典型、闪光楷模，阅读之后，必会巩固我们的信德，强化我们的望德，激励我们的爱德，使我们的谦逊、良善、坚韧、顺服、虔诚、敏捷

他为纪念祖父母感人肺腑的爱情事迹，在佩拉赫的圣伯多禄教堂（St.PeteramPerlach）内奉献了一座家族祭台并邀请一位杰出画家JohannMelchiorSchmidtner绘制一幅解结圣母像。

他继续以基督徒的希望为主题讲授要理，透过旧约圣经中勇敢妇女友弟德的事迹，勉励我们不要教导天主该如何做事，而要不屈不挠地信赖祂，相信祂也能从死亡中拯救生命。友弟德是教宗要理讲授中的核心人物。

教宗的弥撒讲道从《路加福音》记述耶稣被献於圣殿的事迹谈起（路二22-40）。他解释道，西默盎和亚纳之所以赞美天主是因为他们在与耶稣的相遇中看到了希望的实现。

当天的福音记述耶稣治癒瘫子的事迹。这个人已患病38年，他躺在耶路撒冷一个叫贝特匝达的水池旁。水池周围有五个走廊，走廊内躺着许多患病的、瞎眼的、瘸腿的、麻痹的。

耶稣所指的是梅瑟与以色列子民在旷野中的事迹。当天的第一篇读经叙述，以色列子民受不了旅途的艰辛，遂「远离上主，说梅瑟和上主的坏话」，上主於是打发火蛇来咬死他们。