’我们的喜乐也是逆流而上,超越时下见解,在耶稣身上认出天主的临在。天主子受父的派遣来到世上,成为救赎人类的途径。西满伯多禄的信仰宣誓也是我们的信仰宣誓。
圣伯多禄大殿沉浸在隆重祈祷和感恩喜悦中,教宗勉励信友认出天主在我们历史事件中的亲切临在。他表示,因此我们在《谢主颂》中请求天使、先知和一切受造物的帮助,好能赞美上主。
教宗在视频讯息中指出,这主题「提醒我们,复活主耶稣始终生活并临在於祂的教会内,尤其在祂的圣体圣血内。基督在我们中间的临在不只是个慰藉,更是一项保证和一个召唤。
孝庄皇太后百般感激,认汤若望为义父,顺治皇帝福临顺理成章地成为汤若望的义孙,顺治皇帝称汤若望为玛法(满语,爷爷的意思)。
临涣天主堂地处皖北平原,有着一百多年的悠久历史。文革后,经过老修女和教友们的积极传教,教友人数直线上升,每到瞻礼、主日偌大的教堂座无虚席。
《玫瑰经》祈祷非但不使我们远离生活的操劳,反而要求我们将祈祷化为每日的生活,领悟基督在我们当中的临在。
陈神父和慕道者探讨人生信仰随后,陈神父对福传人员进行了培训,他要求福传人员首先通过调整自己的生命,按照圣言的教导行事,努力做世上的盐地上的光,通过善言善行反映真理之光,用自己的临在去体现天国的临在。
教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望,强调这希望不是一种观念,而是临在於我们当中的基督。我们应效法基督,以生活见证表明希望的理由,善待近人,甚至宽恕伤害我们的人。
在讲道时枢机说:耶稣受天父派遣,临在地上,向我们展现了天主的面容,圣父的大爱,这是我们生命的目标,我们与天主的关系。耶稣向我们展示了天主是灵,天主无所不在。
若没有天主的临在,削薯仔就只是削薯仔;但有了天主的临在,在当中找到耶稣,或让耶稣遇见我们,这个薯仔就能成圣我们。」