2009年7月，重庆教区《光和盐》发表了丁杨神父的文章“先贤大铎利玛窦，为我等祈”，丁神父认为：“400年过去了，关于利玛窦神父封圣之事在教廷至今仍无音讯，并且也未见有人站出来清楚地解释过为何利玛窦神父无缘教会圣人名录

在巴格达加色丁礼的圣若瑟主教座堂，教宗将首次主持加色丁礼弥撒。3月7日主日，教宗的访问活动将在伊拉克库尔德斯坦地区的克拉克斯和埃尔比勒，以及尼尼微平原上的摩苏尔进行。

由韩英进主教、陕西社会科学院丁锐中教授、书法家张山、石心剑先生分别为天主教陕西开教第一人王徵先生揭碑、揭像，礼仪简洁而庄重。

历史的沉思历史的车轮回溯到七百一十九年前，教会历史上曾有一位逊位的教宗——赛勒斯丁五世（CelestinusV,1294年7月5日-1294年12月13日），他85

恳谈会邀请到中国夫妇恳谈会主席贺永明、计燕萍夫妇，献县金春路神父、李树兵、侯美如夫妇、梁春松、徐双稳夫妇担任分享神父和分享夫妇。

与会者还包括圣座教育部秘书长安杰洛‧温琴佐‧扎尼（AngeloVincenzoZani）总主教，耶路撒冷希伯来大学校长梅纳赫姆·本萨松（MenachemBen-Sasson）教授，相遇学校负责人何塞

当天礼仪的两篇读经记述天使传报三松和洗者若翰的诞生，他们的母亲分别是不孕和年迈的妇女（参阅：民十三2-25；路一5-25）。在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。

2月19日，韩承博神父通过在随州淅河堂区服务的山东籍李景松神父了解到，作为疫情的重灾区，湖北随州淅河堂区的神长教友们，每天都服务在抗疫的第一线上，但由于防护物资供应的严重缺乏，他们所在的淅河镇防疫指挥部目前遇到了严重困难

为此，大会主办国匈牙利松博特海伊教区主教塞克利（JánosSzékely）与「愿祢受赞颂」运动合作，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的启发下，撰写了一篇祷词。

基于儒家“仁爱”思想的宗教中国化机制与路径研究刘志庆：坚持我国宗教中国化应该注意儒家文化之误区刘振学：从明清天主教在中国的发展看天主教中国化的必要性廖计祥：儒家文化与天主教中国化的历史对话与当代路径总结张松：