继任的保禄六世教宗曾解释说：「这不是一般容易实践的心地善良，﹝良善教宗的称号﹞是爱的同义词，是牧者的才华，富有同理心，乐于宽恕并带给人安慰，一如耶稣在福音中的形象。」　　

’主啊，我们的信德是渺小的、脆弱的，但我们把它原原本本地献给祢，好使祢增长这信德。让我们大家重复说：主啊，请增加我们的信德吧！主啊，请增加我们的信德吧！主啊，请增加我们的信德吧！

教宗继续论述基督徒的希望，阐明基督复活是我们的希望。教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

许诺和冒险是教宗方济各在第56届世界圣召祈祷日文告中强调的两个幅度。这份文告的灵感来源是耶稣召叫首批门徒的事迹（谷一16-20），以及刚结束的两大盛事：以青年为题的世界主教会议和巴拿马世青节。

关于对世界，我认为教宗若望保禄二世藉由他的演讲、他的人、他的临在和他的说服力，他为世上的道德价值和宗教的重要性创造了新的敏感性。

圣座新闻室公布了教宗方济各3月19日的教理讲授文稿。教宗省思了耶稣与尼苛德摩的相遇，由此指出，我们不要将自己关闭在僵化和习惯中，“生命在于转换的能力，以此找到爱的新方式”。

新册封的圣人在耶稣圣体的滋养下，按照天主赐给他们个别的神恩，在不同的社会场所完成了福音爱的使命。因此，复活基督圣容的光辉在他们身上彰显出来。教宗在讲道中也扼要介绍了每位新圣人的生平。

据香港教区周刊《公教报》报道，十一月八日至十三日，香港教区圣职人员在慈幼静修院举行了周年退省，主题是循着基督司祭的精神成长，本笃会达味修士应邀围绕天主经为司铎们主讲。

今天，耶稣在继续着他的痛苦与死亡，“在信徒们遭受迫害的时候，在正义为司法所扭曲的时候，当腐败根深蒂固的时候，当不正义的机构压榨穷人的时候，当少数群落被迫害，难民和移民被虐待的时候。

对于教宗本笃十六世辞职的事件,世界各地的基督徒在震惊之余有着不同的反应，但更多的是对教宗的理解、支持和赞赏。