没有教会无法理解基督；没有基督也无法理解教会。这就是创世杰作的伟大奥迹。求主赐予恩宠，让我们明白这个奥迹，永不陷入法利塞人和法学士的诡辩态度。

无教会的基督徒，纯粹是一个空想，是不现实的：　　我们无法理解一个单独存在的基督徒，我们同样也无法理解单独存在的耶稣基督。耶稣基督并非像英雄那样从天而降，来拯救我们。不是这样的。耶稣基督有祂的历史。

这是人的逻辑所无法理解的。人的逻辑把人带向不宽恕和报复；把人带向仇恨和分裂。多少家庭因为不宽恕而分裂！子女和父母分离，丈夫和妻子分离。

圣人的童年期时值法德两国交战，学术上却盛行宗教怀疑论和实证主义，圣人对人生充满了迷惘，由于对信德的丧失，过了一段醉生梦死的生活，挥霍无度，纸醉金迷。

（1号）因此，本届牧灵大会将以「婚姻」为讨论的主题；并邀请专家主讲婚姻圣事的基本意义，教会法，婚前、婚后辅导等议题；其中还会特别提到原住民婚姻礼仪本位化的问题。

而面对政府正研究草拟《宗教团体法》一事，朱亦指联盟已了解并整合各宗教团体的意见，预计会推出一套《宗教自由基本法》，借此希望落实宪法保障信仰自由及宗教平等。

例如：与国家检察院全面配合；公开关于性侵调查的信息；披露之前涉嫌性侵的全部调查结果；在线公布曾被民法和教会法判定犯有性侵罪的司铎名字。此外，两名女性被任命为两个重要机构的负责人意义重大。

经过法租界当局多年的经营，学校建成时此时已相当繁华。人们可能难以想象，成为天津重要历史记忆的绿牌电车从学校门前驶过，同今天中心地段的情形一样，遇交通高峰学校门前常有交通阻塞的情况发生。

据《钦定传信法》第二集14页载，教宗依诺增爵十一世于1678年（康熙十七年）8月16日颁发诏书，以大圣若瑟为中国传教事业的主保。

雅加达教友波尼法爵．古农表示：「这确实是独特的，并且引起疑惑。」他说：「有些人已经在网上分享他们的看法，并且立即称它为圣伤的个案。教会应采取行动对此展开调查。」