谈到相遇文明的迫切挑战，教宗表明，基督徒和穆斯林，以及所有宗教信徒都必须尽一份力量：我们都生活在至一的慈悲天主的阳光下，因此我们能彼此称为兄弟姐妹；若没有天主，人的生活就有如没有阳光的天空。

这些被告包括学校的司铎和平信徒教职员。不过，这些案件已过了太久的时间，法律对它们失去了效力。当时的少年如今已是成人，他们的痛苦却依然存在。

首先，好的告解神师是耶稣善牧的真朋友，他必须培养一种在深度祷告中施行修和圣事的态度，向主祈求牧灵爱德的恩典，也为那些寻求天主怜悯的信徒祈祷；他要意识到自己首先是一个获得宽恕的罪人，好能理解他人的创伤。

自二零一二年以来，三十至四十岁的信徒人数已经在持续地下降。每年，那些六十岁以上的人在增加。特别是，六十五岁的信徒现在占百分之十八点四;在二零一六年，他们是百分之十七点四。韩国天主教教会也在衰老。

教宗方济各勉励家庭为世界带去喜乐，无论是信徒还是非信徒。唱歌、音乐有助于家庭应对这一挑战吗？

直至去年中，杨志强开始慕道，这多得仁爱之家的信徒义工多番关心他。他住院时，义工前来探望，并探访他患精神病的太太。直到病情转差，杨的身后事也向义工交代，「一旦我离世，也有人代为照顾太太」。

原来那时教会内若干信德较弱的信徒，听了那种邪说，开始拒绝婚姻大事，因为他们认为肉体既是绝对恶，结婚生子只能徒增更多罪恶。当时流行的所谓“真知论”，又名诺斯底士论（Gnosticism）。

有人建议，应该推动平信徒的生态使命。有些人在经济剥削下被夺去生命，天主也在他们身上彰显出来。再者，有人期许教会，除了格外关怀青年和受造界以外，也要多关注穷人。

对于虔诚的基督徒，圣诞节当然和宗教仪式有关，今晚，很多大教堂会传出优美的圣歌，神父和牧师们会向信徒们讲道。

　　为回应近年来冲击天主教会的司铎性侵犯丑闻，梵蒂冈圣职部要求全体主教鼓励信徒作特别祈祷，并朝拜圣体。