据气象专家儒尼奥尔介绍，耶稣像每年被雷电击中约3至5次，避雷针并不能起到100％的保护作用。

全书的编辑方式仿照1992年颁布的新编《天主教要理》，分为：卷一，信仰的宣认；卷二，基督奥迹的庆典；卷三，在基督内的生活；卷四，基督徒的祈祷。

枢机在致欢迎词时说：“我们很荣幸能以东方基督信徒充满精神、礼仪、神学、艺术的光荣传统来向您致敬…………这座圣殿在1439年在举行佛罗伦萨大公会议的机会上，曾同时接待您的前任若瑟二世和教宗欧金尼奥四世。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

四旬斋期之目的是为准备逾越节，即基督奥迹在此庆节中将实现的各层面:克服邪恶的势力：基督徒藉守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力，正如耶稣曾说的，有些魔鬼“藉祈祷与守斋”才能驱逐（玛：十七，20）。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

6、凡是虔诚念玫瑰经，默想其中各端奥迹的人，将不受灾难也不会遭惨死。罪人将悔改，善人将在恩宠中成长，够资格获得永恒的生命。7、热诚念玫瑰经的人，去世的时候不会没有教会的慰藉，也不会缺乏圣宠。

莫斯科东正教宗主教阿雷西奥二世发表了一个重要讯息，他说：“俄罗斯的俗世经验非常清楚，不同信仰的人可以和睦共处。”会场四周的安全措施适中，不过，特别注意以色列经师长的安全。

神父说道：在我们每一次在诵念玫瑰经的时候，就是要跟随童贞圣母的芳表，一起默想基督的奥迹。并在生活中去实践、陪伴，就如圣母玛利亚那样，自始至终陪伴着耶稣基督，把耶稣的话，接纳在心中反复思量，默默地配合。

慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。慈悲，是住在每人心底的基本定律，它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。