经过这小小的石板路，心中感慨万千：一百多年来，这条路上走过多少主教、神父、修士、修女啊，正是他们，为把信仰的种子播撒在中华大地上，才使福音生根发芽，遍地开花。

前者论述渴望使人向天主的奥秘敞开心怀，后者则省思了基督徒传播和平及希望讯息的义务。

耶稣显圣容向我们描述了基督信仰对苦难的看法：苦难是一个必然的过程，但是短暂的过渡。我们蒙召抵达的终点是光明璀璨的，一如耶稣变了容貌后的面容那样。在祂内有救恩、真福、光明和天主无限的爱。

当一名青年选择跟随天主教信仰，那是因为他感受到团体的经验。教会尤其集结青年，教育他们，敦促他们参与爱德善工和要理活动，并且寻求生命的意义。

恐惧使我们无法在他人身上遇见上主。教宗方济各写道，移民和难民的课题也涉及爱德和人性。「透过爱德善工，我们展现自己的信仰。爱德的最高形式表现在关爱那些无力回报，甚至无法道谢的人」。

菲律宾人民虔诚恭敬这尊黑耶稣雕像获得圣座的赞同，伊诺琴佐十世教宗在1650年依照法规成立了纳匝肋人耶稣团体。后来，庇护七世教宗也在19世纪为“虔诚向黑耶稣雕像祈祷的人”颁赐全大赦。

博瓦蒂神父先后谈论了，人会假借选择自主权的名义拒绝天主，以及出于渴望确定性，不再听从上主声音。当天上午默想的经文记载，法郎拒绝让以色列子民过节敬拜天主，甚至因此加重他们的劳役（参阅：出五1-23）。

教宗由此谈起当天的读经：伯多禄宗徒邀请初期基督徒团体「以温和、以敬畏之心和纯洁的良心」来答复有关信仰理由的问题（参阅：伯前三15-18）。换句话说，就是怀著圣神所赐的温良。

莫龙塔主教表示，面对当前局势带来的巨大挑战，各基督信仰教会努力站在第一线、以普世友爱之名为穷人服务。他接著表示，在大公和跨宗教层面，信众努力行爱德并为团结关怀作见证。

在他一生的岁月里，信仰、纯朴和贫穷一直都伴随著他；在其接受的所有职务里也展现出这些特色。”从他在维托里奥威尼托担任主教，到威尼斯的宗主教，到后来成为教宗，都始终如一。