这使我想起圣经中的一段：一个主人给３个仆人不同的金元宝。后来给５个的赚了５个，给３个的赚了３个，给１个却连一个都没赚到。主人就连他原有的一个也拿走了。

外婆经常给我讲《圣经》上的故事，教育我做人要诚实、博爱、宽厚、仁慈（不过很惭愧，如今外婆的话我又做到了多少呢？）

如同当初他为厄玛乌二徒讲解圣经一样，我们也同样邀请主耶稣亲自向我们解释经上有关他的记载。无论我们是读出谷纪、圣咏、先知书或福音及书信，它们都是为了使我们的心火炽热。

新约圣经再没有比若望一书更有力地指出基督信徒彼此友爱的事实和义务；但这段圣经也以极端严厉的口吻警告敌对者，说他们曾经是信友团体的成员，但如今已不再是。

朱主教在牧函中谈到天主的慈悲在主耶稣基督的身上得到最完美的体现时说：若我们想要了解天主的慈悲，最好的方法就是在耶稣基督的生命里去了解，去体悟，因此，我们需要透过圣经及圣教会活生生的生命传承，去聆听，去默想

信德网讯自2015年12月8日慈悲禧年开始，江西教区李稣光主教在开启教区朝圣地慈悲之门讲道时，常常引用《圣经》里亡羊的比喻，劝勉神父，教友要走出去，寻找已领洗，迷失，失散的教友，把慈悲天主的爱重新带给他们

教宗认为信义会有两项传统值得学习，那就是改革与圣经。他解释说，「马丁‧路德在教会的艰难时刻最初提出的是改革，期望给错综复杂的局势开一剂解药。

大家一起朗读圣言，感受圣言的力量和祝福当天分享的圣经章节是若望福音第八章1至11节耶稣怜悯淫妇。

总觉得：读圣经、传福音——是主教、神父、修女的工作，与我们普通的教友没有关系，也总觉得自己念了快一辈子的经了，不至于下地狱。

犹太教家庭为了让幼儿认识天主，他们的父母用极独特的方式教育子女，当幼儿能吃东西开始，父母亲把蜂蜜抹在圣经上，天天让孩子去舔圣经上的蜜，这样的培养是非常见效的，孩子从小就喜欢圣经，从幼儿到青年到以后就再也离不开圣经了