这是一篇看起来普通读起来却极感人的散文，没有华丽的辞藻和过分的炫耀，只有站在一个兄弟的立场上，用流畅的语言，描述了他兄弟的聪明、严谨、谦虚乃至对他无微不至的关怀，那一件件很小很小的事例，都让人感到体贴和温暖

看我有些诧异，她接着说：“多亏你送我的磁带，我回去仔细听了徐神父的讲道，特别有感触，尤其是他说人都有两个口袋，一个在前，一个在后，前面的装自己的优点，后面的装自己的缺点，当我们排队走路时，常常看见的是自己的优点

人有了缺点，就要不断地改掉，在不断改掉缺点的过程中，人才会趋于完善。

有位哲人把人的一生分为三个阶段，即早晨、中午、晚上。

人常说：只要人人都献出一点爱，世间将变为美好的人间。主内的兄弟姐妹，谈到爱，你是否感到有些空洞呢？我们给别人谈话，给人讲道，总是离不开爱的主题，但是我们有没有反躬自问，我们宣讲的爱是什么呢？

有些法利塞人来到耶稣跟前试探他说：“许不许人为了任何缘故，休自己的妻子？”耶稣回答说：“你们没有念过那创造者自起初就造了他们一男一女；且说：‘人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子？两人成为一体’的话吗？

我相信我主的训示，人与动物是由一个领袖来领导。世界的命运是由一位至上者来支配。”（《爱迪生传》）他还说：“我是一个这样的人，我钦佩世上所有的工程师，可是我深深地钦佩那位最伟大的工程师———天主。”

自1974年我陪他去夏村我舅家起，他若去看望教友，就邀我和他一起去，因为他年已古稀，诸事需人帮忙。不过当时在生产队，陪同的机会一直很少。

他说：在人的缺乏理解、罪过和苦难面前，天主无意投降，祂自我奉献，甚至成为人，在人的具体境况中与每个人相遇。西满伯多禄就是在耶稣的面容上认出天主的这慈悲大爱。

孤独是使人心灵枯竭的蛀虫，保护家庭的法律和个人努力则是使家庭稳固的好搭档。几位信友先在教宗面前作了信仰见证，其中一位是从小罹患肌肉萎缩而得靠轮椅走动的小曼努埃尔。他讲述了他的痛苦，在痛苦中发现新机会。