教区安树新主教亲自主持并参与其中。

神父、修士、修女与全体新教友的合影

本堂王神父呼吁教友们：在以念经来度信仰生活的同时，更重要的是度爱德的生活，因为天主是爱，他首先爱了我们，我们要牢记主耶稣给我们的新命令:你们该彼此相爱。

25日上午10时的圣诞大礼弥撒中，有7名成年慕道者领洗，成为圣教大家庭的新成员。晚7时圣体降福后，由教内外同胞联袂献艺的圣诞联欢晚会隆重开场。

这是新总统自二O一O年八月正式就职以来首次与主教们正式会晤。

会议的改革精神，“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-2015）基于汉语神学教学与写作，经由与同期港台新儒家的文化互动

在圣母月里能在新落成的圣母堂参与弥撒，领受圣体，老人们个个满心欢喜，充满感恩。陪老人共进午餐时，丁修女和志愿者又把爱心人士带来的粽子和咸蛋送到老人手中，老人们收到后都乐得合不拢嘴。

全国性宗教团体联席会议第三十次会议6月30日在京举行，会议传达学习加强宗教事务治理法治化研讨会精神，学习贯彻新修订的《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》（以下简称《实施细则》）。

他说，新堂不仅是信仰的寄托，更是“精神家园的延伸”，呼吁天主教界人士以“仁爱之心”为准则，积极促进社会的和谐与进步。此次活动体现“政府引导、宗教自律、社会协同”治理格局，是宗教事务法治化实践。

二、利玛窦的文化适应策略综观教会史，每当基督福音传到新国度，必然要经历基督信仰与当地文化相遇、相识、碰撞和适应的过程。对当地文化的认同、尊重、融合和升华成为教会立足和发展的前提。