此次爱心探访面向聋哑人、弱小者、患病者、空巢老人、班级教友的长辈及教外人士等。探访共分七个小组进行，每组由一位组长带领组员们，在10天左右时间里，七个小组共探访了65户家庭。

沿着垛边细品这座百年教堂，使人遥想当年教会文化进入晋城落根泽州大地是怎样的一种交融情景，就像这城堡之上教堂在这里完美地融合在一起。

教宗说：在对立文化挑衅的推动下，基督徒现在比以往任何时候更需要阅读圣经。他强调，为使信仰能发扬广大，需要不断得到天主圣言的滋养。

他解释说：「恐怖主义的挑战具备浓厚的社会─文化元素。远渡重洋加入恐怖组织的年轻人通常来自贫困的移民家庭。他们在某些社会感到被排挤、无法融入，进而理想破灭。」

为了在亚洲有效地宣讲基督的救恩信息，我们应该理解亚洲大陆和民族的历史，然后是文化、思维方式、风俗、语言。

谈到设法离开艰苦的生活环境及各种危险的移民和难民，教宗表示，为推动不同群体及文化之间的和谐共处，各方，政治机构、非政府组织及教会团体需要合作。

这些小种子在文化与风俗中扎下了根，所以今天信仰才得深入到越南基督徒的生活中。2010年，越南教会庆祝首批宗座代牧区创建350周年、教会圣统制创建五十周年。今天，我们在此还要纪念福传四百周年。　　

当然，需要在这方面做出更多；因为今天，年长者是这种治疗的首批候选人，一如教宗方济各所说的，年长者是丢弃文化的受害者。问：从灵性和牧灵角度来看，这个课题有哪些方面需要特别强调的吗？

他说相遇学校课程涵盖文化、体育和科学，成员互为桥梁，这项目已延伸至多个地方，推广至不同洲陆。

对话、和睦共处及文化发展过去曾是我们共同的参照点，它们现在和将来也该继续如此。世界伟大宗教的发源地如今支离破碎，它此刻求救并不只因为它需要救援，更是因为它值得获救。」